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政治經(jīng)濟、思想科技文化
古代中國
1、中國古代早期政治制度
一個(gè)核心:王權。
兩種制度:分封制與宗法制。
三個(gè)特點(diǎn):周王是天下共主,地方建立諸侯國(分封制);依據血緣的親疏,血緣紐帶與政治關(guān)系相結合,實(shí)行嫡長(cháng)子繼承制(宗法制)。
2、封建專(zhuān)制中央集權的認識
一個(gè)集中:
即所有權力集中到皇帝一人手中。
兩對矛盾:
即皇權與相權的矛盾、中央與地方的矛盾。
三個(gè)趨勢:
即分相權集皇權,形成君主專(zhuān)制;分散地方權力,集中于中央,形成中央集權;對思想控制日益加強的趨勢。
四個(gè)發(fā)展階段:
秦漢確立發(fā)展——隋唐完善——宋元加強——明清強化。
3、選官和監察制度
一個(gè)根本目的:
強化皇權統治。
兩個(gè)層面:
選拔官吏和監察百官。
三個(gè)趨勢:
標準由家世門(mén)第逐漸演變?yōu)閷W(xué)識才能;選拔方式由推薦演變?yōu)榭荚囘x拔;選拔形式日趨嚴密,趨向制度化。
4、中國古代農業(yè)的特點(diǎn)
(1)小農經(jīng)濟是傳統農業(yè)的基本模式。
(2)精耕細作是傳統農業(yè)的基本特征。
(3)鐵犁牛耕是傳統農業(yè)的主要耕作方式。
5、古代商業(yè)的發(fā)展
一個(gè)政策:
重農抑商。
兩個(gè)方面:
商業(yè)發(fā)展與商人地位。
三大特點(diǎn):
商人社會(huì )地位低,商業(yè)發(fā)展艱難曲折;受制于農業(yè)的發(fā)展;政府對商業(yè)的控制逐漸減弱。
四段歷程:
春秋戰國(官府壟斷局面被打破,商品市場(chǎng)和大商人出現)——秦漢隋唐(重農抑商政策;坊市嚴格分開(kāi),對外貿易發(fā)展)——宋元(商業(yè)經(jīng)濟繁榮;坊市界限打破;出現世界上最早的紙幣)——明清(城鎮商業(yè)發(fā)展;出現商幫;閉關(guān)鎖國)。
6、影響中國資本主義萌芽發(fā)展的主要因素
(1)腐朽的封建制度的束縛是資本主義萌芽發(fā)展緩慢的根本原因。
(2)統治者大力推行“重農抑商”政策,實(shí)行專(zhuān)賣(mài)制度,對民營(yíng)商業(yè)課以重稅,影響了擴大再生產(chǎn)的資金的積累和國內市場(chǎng)的擴大。
(3)長(cháng)期以來(lái)抑商和歧視商人的思想觀(guān)念根深蒂固,限制了商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(cháng)。
(4)嚴格限制對外貿易的“海禁”政策和“閉關(guān)鎖國”政策,阻礙了中外經(jīng)濟文化交流,限制了資本主義萌芽的發(fā)展。
7、明清時(shí)期對外貿易性質(zhì)、政策對社會(huì )轉型的影響
(1)中國古代對外貿易是政府與外國進(jìn)行的朝貢貿易,目的不以獲取最大的經(jīng)濟效益為目的,主要是加強友好往來(lái)。
往往遵循“厚往薄來(lái)”的原則和采取“倍償其價(jià)”的方法,政府在貿易中增加了沉重的財政負擔,影響了中外貿易的持續發(fā)展。
(2)明清時(shí)期對外貿易實(shí)行“海禁”與“閉關(guān)鎖國”政策,嚴格限制對外貿易,限制了民間對外貿易的發(fā)展;妨礙了海外市場(chǎng)的開(kāi)拓,阻礙了資本主義萌芽的成長(cháng);使中國與世界隔絕,逐漸落后于世界發(fā)展潮流,影響了中國社會(huì )向近代的轉型。
8、中國古代治國思想的演變
(1)諸子百家思想觀(guān)點(diǎn):
①儒家推崇“人治”,提倡“禮治”或“德治”,即指治國時(shí)偏重人的作用,實(shí)行“仁政”。
②法家提倡“法治”,崇尚“以法治國”,即強調法的作用,主張用法令來(lái)統一人們的思想和行為,建立君主專(zhuān)制的中央集權國家。
③道家主張“無(wú)為而治”,即不要把自己的意志強加給社會(huì ),順應時(shí)勢和民心。秦漢以后統治者的修養生息政策正是這種治國思想的體現。
(2)演變:
中國兩千多年的封建社會(huì )中,封建統治思想在不同時(shí)期分別吸收了墨、儒、道、法各家的思想主張,雖被采納的程度有所不同。
但從總體來(lái)看,中國古代思想家們取二者之長(cháng)、棄各自之短,逐步形成了德法兼用、德主刑輔的治國方略。
①秦統一中國后,采用了法家的主張,建立起封建專(zhuān)制的中央集權制度。
②西漢初年,先后采用了儒家的“仁政”、道家“無(wú)為而治”和墨家節儉的思想。
③西漢漢武帝采納董仲舒“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”的建議,實(shí)現了政治、思想上的“大一統”,使儒家思想從此成為封建社會(huì )的正統思想,正式形成了“外儒內法,劑之以道”的治國模式。
④漢代以后,道家思想仍然受到重視,逐漸被儒家思想所吸收,如宋明理學(xué);隋唐科舉制一定程度上體現了墨家“選賢舉能”的思想。
9、中國古代科技發(fā)展的特點(diǎn)
(1)科技內容上應用性強,對事物發(fā)展規律的探索不夠;研究方法上主要采用傳統的典籍整理與經(jīng)驗總結,缺少實(shí)驗。
(2)在科技應用上主要服務(wù)于封建農業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和大型的工程需要,缺乏將科技有效轉化為生產(chǎn)力并成為科技進(jìn)一步發(fā)展的動(dòng)力意識。
(3)我國古代科技長(cháng)期領(lǐng)先世界,為世界文明發(fā)展做出巨大貢獻,影響深遠。
10、古代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的趨勢和原因
(1)趨勢:
日趨平民化、世俗化,反封建意識增強。
(2)原因:
封建專(zhuān)制統治加強;商品經(jīng)濟發(fā)展。
政治、經(jīng)濟、思想
近代中國
11、近代列強侵華的方式和危害
(1)方式:
①軍事侵略:鴉片戰爭、第二次鴉片戰爭、中法戰爭、甲午中日戰爭、八國聯(lián)軍侵華戰爭、日本侵華戰爭。
②政治侵略:通過(guò)中英《南京條約》(1842年)、中日《馬關(guān)條約》(1895年)、《辛丑條約》(1901年)等不平等條約,中國淪為半殖民地半封建社會(huì )。
③經(jīng)濟侵略:傾銷(xiāo)商品、掠奪原料、政治借款、勒索賠款、設廠(chǎng)筑路。
④文化侵略:西方的基督教文化和資產(chǎn)階級的價(jià)值觀(guān)念傳入中國,泯滅中國人民的反抗意志。
(2)危害
①政治上:攫取和破壞了中國的國家主權。領(lǐng)土主權破壞:列強通過(guò)一系列不平等條約,割占了中國大片領(lǐng)土,破壞了中國的領(lǐng)土主權;司法主權破壞:列強還取得了領(lǐng)事裁判權;領(lǐng)海主權、關(guān)稅主權喪失、獲得在華駐兵權。
②經(jīng)濟上:列強通過(guò)不平等條約傾銷(xiāo)商品、掠奪中國原料,輸出資本,控制了中國的經(jīng)濟命脈。
③文化上,毀滅中華文明遺產(chǎn),如火燒圓明園。
④列強無(wú)視中國人民的基本生存權,還瘋狂掠奪中國人民的財產(chǎn)和國家財富。
12、農民階級在近代中國民主革命中的特點(diǎn)
(1)農民階級具有革命性
①含義:受地主階級和外國資本主義的雙重壓迫,具有革命的要求。
②表現:太平天國運動(dòng)首次擔負起反封建反侵略的革命任務(wù),沉重打擊中外反動(dòng)勢力,動(dòng)搖了清政府的統治基礎;義和團運動(dòng)打破了列強瓜分中國的美夢(mèng)。
(2)農民階級具有落后性
①含義:由于農民小生產(chǎn)者的階級局限性,難以提出科學(xué)合理的革命綱領(lǐng)以指導其革命。
②表現:《天朝田畝制度》的空想性;《資政新篇》的不切實(shí)際性;“扶清滅洋”口號的盲目排外性。
13、“六個(gè)第一”巧記辛亥革命
(1)建立中國第一個(gè)資產(chǎn)階級政黨——同盟會(huì )。
(2)第一次提出比較完整的資產(chǎn)階級革命綱領(lǐng)——三民主義。
(3)建立亞洲第一個(gè)資產(chǎn)階級共和國——中華民國。
(4)頒布亞洲第一部資產(chǎn)階級性質(zhì)的憲法——《中華民國臨時(shí)約法》。
(5)中國近代史上第一次真正意義上的資產(chǎn)階級民主革命。
(6)中國近代史上第一次歷史巨變,推翻了兩千多年的封建帝制。
14、新民主主義革命時(shí)期中共的探索特點(diǎn)
(1)從最高綱領(lǐng)到最低綱領(lǐng)(國共第一次合作,開(kāi)展國民大革命)。
(2) 從以城市為中心到創(chuàng )建農村革命根據地(國共十年對峙)。
(3) 從反蔣抗日到聯(lián)蔣抗日(國共第二次合作,開(kāi)展抗日戰爭)。
(4)從農村再到城市(人民解放戰爭)。
15、對中國民族資本主義的認識
(1)三次發(fā)展機遇:
甲午戰爭后清政府放寬“民間設廠(chǎng)”的限制;辛亥革命的推動(dòng);
第一次世界大戰列強對華經(jīng)濟侵略的放松。
(2)四個(gè)原因:
商品經(jīng)濟的發(fā)展、外國侵略的刺激、洋務(wù)運動(dòng)的誘導、國民政府的政策。
(3)五個(gè)發(fā)展階段:
“春”:甲午戰后的初步發(fā)展和一戰期間的“短暫春天”;
“夏”:1927~1936年國民政府統治前期的較快發(fā)展;
“秋”:抗戰時(shí)期遭到沉重打擊;
“冬”:解放戰爭時(shí)期陷入絕境;
“新生”:新中國成立后進(jìn)行社會(huì )主義改造,轉變?yōu)樯鐣?huì )主義國營(yíng)企業(yè)。
(4)分布結構:
“弓箭”結構——主要分布在自然經(jīng)濟解體程度比較高的沿江、沿海地區。
(5)兩個(gè)影響:
一是推動(dòng)了中國社會(huì )經(jīng)濟和社會(huì )生活的進(jìn)步;
二是為近代中國的社會(huì )變革、思想進(jìn)步和民主政治的發(fā)展提供了經(jīng)濟和階級基礎。
(6)三個(gè)障礙:
外國資本主義侵略勢力、封建勢力、官僚資本主義。其中,最主要的障礙是外國資本主義侵略勢力。
16、近代社會(huì )生活變遷的認識
(1)一條主線(xiàn):
隨外國資本主義入侵和近代中國社會(huì )政治經(jīng)濟思想文化變化而變遷。
(2)兩個(gè)方面:
一是社會(huì )物質(zhì)生活的變遷;
二是生活風(fēng)俗習慣的變化。
(3)三大因素影響:
一是歐風(fēng)美雨的潛移默化。通商口岸就是晚清社會(huì )近代化最早的發(fā)生地和近代文明的窗口,近代文明經(jīng)通商口岸逐漸向中國內地輻射;
二是中國資本主義經(jīng)濟發(fā)展,為近代物質(zhì)生活和風(fēng)俗的變遷提供了物質(zhì)基礎;
三是維新思潮、辛亥革命、新文化運動(dòng)等政治思想運動(dòng)的推動(dòng)。
(4)四大表現:
一是社會(huì )物質(zhì)生活方面,即服飾、飲食、住宅的變化;
二是社會(huì )風(fēng)俗和思想觀(guān)念方面,即婚喪嫁娶、社會(huì )禮儀的變化;
三是交通、通訊工具的變化;
四是大眾傳媒的變化。
(5)結論:
中國近代社會(huì )生活的變遷是伴隨著(zhù)西方入侵、西方的社會(huì )生活思潮和生活方式的涌入而變化的,帶有半殖民地半封建社會(huì )的特點(diǎn)。
17、近代思想解放潮流的認識
(1)一個(gè)主題:
向西方學(xué)習,探索救國救民之路。
(2)兩個(gè)特點(diǎn):
向西方學(xué)習的層次不斷深入,逐漸突破封建思想束縛,中國人思想不斷得到解放;先進(jìn)理論在革命實(shí)踐中和中國實(shí)際相結合,不斷創(chuàng )新發(fā)展。
(3)三個(gè)層面:
器物層次——制度層次——思想文化層次。
政治、經(jīng)濟、思想科技文化
現代中國
18、對中國現代政治建設的認識
(1)兩種社會(huì )形態(tài):
新民主主義社會(huì )、社會(huì )主義社會(huì )。
(2)兩個(gè)機構:
中國人民政治協(xié)商會(huì )議和全國人民代表大會(huì )。
(3)兩部憲法:
《共同綱領(lǐng)》和1954年憲法。
(4)四大制度:
①人民代表大會(huì )制度——根本政治制度,社會(huì )主義民主和法制建設的基礎。
②中共領(lǐng)導的多黨合作和政治協(xié)商制度——“長(cháng)期共存,互相監督”是指導思想,政治協(xié)商是主要形式,政治協(xié)商會(huì )議是基本組織形式。
③民族區域自治制度:各民族平等互助,團結在祖國大家庭內,共同建設社會(huì )主義的制度。
④基層民主選舉制度:改革開(kāi)放新時(shí)期出現,直接民選,落實(shí)“依法治國”方針。
19、“一二三” 理解現代中國的外交
(1)一個(gè)政策和宗旨:
獨立自主的和平外交;維護世界和平,促進(jìn)共同發(fā)展。
(2)兩大貢獻:
和平共處五項基本原則成為解決國與國之間問(wèn)題的基本準則;提出“求同存異”方針。
(3)三個(gè)時(shí)期:
①奠基時(shí)期(50年代):“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請客”“一邊倒”的方針,步入國際舞臺;提出和平共處五項原則,參加日內瓦會(huì )議和萬(wàn)隆會(huì )議。
②拓展時(shí)期(70年代):恢復在聯(lián)合國的合法席位;中美關(guān)系正;;中日邦交正;。打開(kāi)外交新局面。
③創(chuàng )新時(shí)期(改革開(kāi)放新時(shí)期):全方位外交,積極參與聯(lián)合國活動(dòng),致力于地區合作。
20、現代中國社會(huì )主義道路探索的階段線(xiàn)索
(1)過(guò)渡時(shí)期(1949~1956)
①含義:從新民主主義經(jīng)濟向社會(huì )主義經(jīng)濟過(guò)渡。
②三項舉措:過(guò)渡時(shí)期總路線(xiàn);“一五”計劃;三大改造。
③一個(gè)創(chuàng )舉:對資本主義工商業(yè)實(shí)行和平贖買(mǎi)政策。
④兩個(gè)特點(diǎn):優(yōu)先發(fā)展重工業(yè);社會(huì )主義建設(發(fā)展生產(chǎn)力)和改造(變革生產(chǎn)關(guān)系)并舉。
⑤三項成果:社會(huì )主義工業(yè)化基礎初步建立;高度集中的計劃經(jīng)濟體制建立;單一的生產(chǎn)資料社會(huì )主義公有制確立。
(2)曲折前進(jìn)(1956~1978)
①一條主線(xiàn):社會(huì )主義建設在探索中曲折前進(jìn)。
②兩方面探索:有益探索:中共八大;八字方針。探索失誤:總路線(xiàn)、大躍進(jìn)、人民公社化運動(dòng)、“文革”。
③三個(gè)“一”:一個(gè)轉變:工作重心由“以經(jīng)濟建設為中心”轉到“以階級斗爭為綱”;一個(gè)錯誤:“左”傾錯誤惡性發(fā)展;一場(chǎng)浩劫:“文革”。
④四個(gè)經(jīng)驗:以經(jīng)濟建設為中心;遵循客觀(guān)規律;生產(chǎn)關(guān)系變革必須與生產(chǎn)力水平相適應;不照搬外國經(jīng)驗。
(3)社會(huì )主義建設新時(shí)期(1978年至今)五個(gè)轉變
①從“以階級斗爭為綱”到以經(jīng)濟建設為中心。
②單一公有制發(fā)展為以公有制為主體的多種所有制。
③高度集中的計劃經(jīng)濟體制轉變?yōu)樯鐣?huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟體制。
④從優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)到國民經(jīng)濟協(xié)調穩定的發(fā)展。
⑤從學(xué)習蘇聯(lián)模式到開(kāi)辟有中國特色社會(huì )主義道路。
21、20世紀三次巨變、三大偉人、三大理論
(1)三次巨變:
第一次是辛亥革命;第二次是中華人民共和國成立和社會(huì )主義制度建立;第三次是改革開(kāi)放。
(2)三大偉人:
孫中山、毛澤東、鄧小平。
(3)三大理論:
三民主義、毛澤東思想、鄧小平理論。
政治、法律制度及人文思想的起源
世界古代
22、雅典民主政治的特點(diǎn)
(1)從政治機構的設置來(lái)看,有公民大會(huì )、五百人會(huì )議和陪審法庭,體現了人民主權這一特征。
(2)從運作方式來(lái)看,通過(guò)差額選舉制、任期制、議會(huì )制、比例代表制等方式保證了每一個(gè)公民都有執掌最高權力的機會(huì ),即輪番而治。
23、羅馬法的演變及影響
(1)一個(gè)趨勢:
隨著(zhù)羅馬國家的發(fā)展,羅馬法不斷發(fā)展完善。
(2)兩個(gè)轉變:
由習慣法到成文法,《十二銅表法》標志著(zhù)羅馬成文法誕生;由公民法到萬(wàn)民法,由零散到形成完整體系,《查士丁尼民法大全》標志著(zhù)羅馬體系最終完成。
(3)三大核心:
維護奴隸制;私有財產(chǎn)神圣不可侵犯;公民在法律面前平等。
(4)四大影響:
①穩定了羅馬的統治;
②對近代歐美國家立法和司法產(chǎn)生了重要影響;
③現代許多國家法律制度和原則的源頭;
④奴隸主階級的統治工具。
政治、經(jīng)濟、科技思想文化
近代西方
24、資產(chǎn)階級代議制統一性的表現
(1)一個(gè)核心:
代議制的民主,都具有形式上代表民意行使國家權力的代議機構(議會(huì ))。
(2)兩種政體:
君主立憲制和民主共和制。
(3)三項原則:
民主化、法律化、制度化。
(4)實(shí)行三權分立和權力制衡,實(shí)行資產(chǎn)階級的政黨政治。
25、19世紀至今社會(huì )主義理論與實(shí)踐的四次飛躍
(1)第一次飛躍是從空想社會(huì )主義到科學(xué)社會(huì )主義。
(2)第二次飛躍是理論到實(shí)踐到理想的實(shí)現。
①理論到實(shí)踐:巴黎公社;
②理想變現實(shí):俄國十月革命。
(3)第三次飛躍是一國到多國的實(shí)踐。
①東歐社會(huì )主義國家的建立;
②社會(huì )主義新中國的成立。
(4)第四次飛躍是由傳統模式改革即蘇聯(lián)、東歐改革到現代模式改革即中國改革的轉變。
26、近代不同歷史階段西方殖民擴張的特點(diǎn)
(1)15世紀末至18世紀晚期:擴張主要是為了掠奪金銀財富,積累資本。手段具體包括搶劫財富、販賣(mài)黑奴、欺詐性貿易等。
(2)18世紀末至19世紀中期:目的是為了拓展商品銷(xiāo)售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地,以適應本國工業(yè)資本主義的發(fā)展需要。手段主要是發(fā)動(dòng)侵略戰爭和輸出廉價(jià)的商品。
(3)19世紀晚期20世紀初:目的是為了各國壟斷資本家的利益需要,積極搶占資本輸出的場(chǎng)所,手段主要是資本輸出、掀起瓜分狂潮和進(jìn)行帝國主義戰爭。
27、用“一、二、三、四”理解資本主義世界市場(chǎng)的形成
(1)一個(gè)實(shí)質(zhì):
資本主義初步確立了對世界的統治。
(2)兩重影響:
促進(jìn)了資本主義國家的迅猛發(fā)展;給殖民地半殖民地國家帶來(lái)了深重的民族災難,但客觀(guān)上有利于推動(dòng)其社會(huì )進(jìn)步。
(3)三個(gè)動(dòng)力:
根本動(dòng)力是工業(yè)革命;政治動(dòng)力是各國資產(chǎn)階級革命和改革,確立了工業(yè)資產(chǎn)階級的統治,為開(kāi)拓世界市場(chǎng)提供了政治條件;直接動(dòng)力是殖民擴張。
(4)四個(gè)階段:
①以新航路的開(kāi)辟為標志的世界市場(chǎng)的雛形出現階段;
②以早期殖民擴張為標志的世界市場(chǎng)的拓展階段;
③以第一次工業(yè)革命為標志的世界市場(chǎng)的初步形成階段;
④以第二次工業(yè)革命為標志的資本主義世界市場(chǎng)最終形成階段。
28、“一、二、三、四”總結文藝復興運動(dòng)
(1)一個(gè)核心和中心:
人文主義和意大利。
(2)兩個(gè)階段:
前期(但丁、薄伽丘和彼特拉克);后期(達·芬奇、米開(kāi)朗琪羅和拉斐爾)。
(3)三個(gè)領(lǐng)域:
文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域、自然科學(xué)領(lǐng)域、思想領(lǐng)域。
(4)四方面影響:
思想解放,挑戰天主教權威;推動(dòng)文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)的發(fā)展;
解除資本主義發(fā)展的精神枷鎖;
容易導致個(gè)人私欲膨脹和極端個(gè)人主義思想。
29、近代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的原因
(1)思想觀(guān)念變化。文藝復興——深刻的思想運動(dòng)導致人們觀(guān)念的根本變革和思維方式的革命,進(jìn)而推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的大發(fā)展。
(2)社會(huì )的進(jìn)步促使人的尊嚴得到了尊重,人的價(jià)值和人的潛能得以充分發(fā)揮?茖W(xué)與科學(xué)家受到尊重。
(3)科學(xué)技術(shù)的繼承與科技的融合?茖W(xué)是技術(shù)的源泉,技術(shù)是科學(xué)發(fā)展的體現?萍及l(fā)展是在繼承的基礎上發(fā)展起來(lái),生產(chǎn)經(jīng)驗的積累和技術(shù)能力的提高為科學(xué)研究創(chuàng )造了條件。
(4)商品經(jīng)濟尤其是資本主義經(jīng)濟的市場(chǎng)需求,是技術(shù)變革的動(dòng)力。市場(chǎng)化的經(jīng)濟體制是技術(shù)變革的保證。
(5)創(chuàng )新文化的建立為重大技術(shù)變革奠定了思想基礎。新文化的特征是堅持實(shí)事求是、開(kāi)拓創(chuàng )新的科學(xué)精神和遵循嚴格的邏輯推理及縝密的數學(xué)、實(shí)驗驗證的科學(xué)方法。
(6)科學(xué)家的個(gè)人品質(zhì)?茖W(xué)家在極端專(zhuān)制黑暗的歷史條件下的大無(wú)畏追求真理的科學(xué)精神也是必要的條件。
政治、經(jīng)濟、思想文化
現代世界
30、蘇聯(lián)(俄)社會(huì )主義建設與改革的經(jīng)濟政策調整
(1)俄國十月革命勝利后,蘇聯(lián)經(jīng)濟建設經(jīng)歷戰時(shí)共產(chǎn)主義政策、新經(jīng)濟政策、農業(yè)集體化、工業(yè)化等政策,最終確立起以高度集中的計劃經(jīng)濟體制為特征的斯大林模式。
這種模式在戰爭期間和國民經(jīng)濟恢復時(shí)期曾發(fā)揮過(guò)重要作用,但是,這種模式本身存在著(zhù)嚴重的缺陷或弊端,成為后來(lái)蘇聯(lián)、東歐劇變的歷史根源。
(2)針對斯大林模式的弊端,二戰后蘇聯(lián)多次進(jìn)行改革。赫魯曉夫改革主要側重于農業(yè)方面,勃列日涅夫改革主要側重于工業(yè)方面,二者都沒(méi)有突破斯大林模式。
而戈爾巴喬夫制定經(jīng)濟發(fā)展的加速戰略,用經(jīng)濟管理方法代替原來(lái)的行政命令,背離了社會(huì )主義方向,最終以蘇聯(lián)解體而告終。
31、近現代資本主義經(jīng)濟運行機制的發(fā)展、演變
(1)第一次工業(yè)革命后,采用機器生產(chǎn)的工廠(chǎng)取代了以手工技術(shù)為基礎的手工工場(chǎng)。資本家占有所有生產(chǎn)資料,控制整個(gè)生產(chǎn)過(guò)程,工人被嚴格地組織在工廠(chǎng)里,成為依附于機器的雇傭勞動(dòng)者。
資產(chǎn)階級要求自由經(jīng)營(yíng)、自由競爭和自由貿易,自由資本主義在西歐和北美發(fā)展起來(lái)。其經(jīng)濟思想是自由主義政策。
(2)隨著(zhù)第二次工業(yè)革命的開(kāi)展,企業(yè)組織形式逐漸向股份公司轉變,激烈競爭促進(jìn)了企業(yè)的合并,私人壟斷組織成為資本主義國家經(jīng)濟生活的基礎。
其經(jīng)濟思想是私人壟斷資本主義思想。
(3)1929~1933年的經(jīng)濟大危機下,美國政府推行羅斯福新政,開(kāi)創(chuàng )了國家干預經(jīng)濟的先河。
二戰以后,在資本主義發(fā)達國家,各國政府紛紛大力干預經(jīng)濟,國家壟斷資本主義獲得長(cháng)足的發(fā)展。
國營(yíng)企業(yè)的產(chǎn)生與發(fā)展、社會(huì )福利政策的普遍實(shí)施、財政與金融政策的宏觀(guān)調控等等,使當代資本主義的運行機制出現了許多新的變化。其指導思想是凱恩斯主義。
32、對“冷戰”局面形成的認識
(1)三個(gè)原因:
直接原因——美蘇戰時(shí)同盟關(guān)系破裂,雙方爭霸、擴張產(chǎn)生矛盾;
主要原因——社會(huì )制度和意識形態(tài)不同;
根本原因——國家利益的爭奪。
(2)三個(gè)對峙:
政治上,“杜魯門(mén)主義”與歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報局;
經(jīng)濟上,“馬歇爾計劃”與“經(jīng)互會(huì )”;
軍事上,北約與華約。
(3)四個(gè)過(guò)程:
雅爾塔體系——奠定基礎;
兩大陣營(yíng)出現——初步形成;
“杜魯門(mén)主義”出臺——“冷戰”正式開(kāi)始;
北約和華約建立——兩極格局正式形成。
33、二戰后世界政治格局的演變趨勢
(1)從戰后雅爾塔體系確立到50年代中期:兩極格局形成,世界形勢由緩和轉向“冷戰”。
(2)從50年代中期至60年代末:世界政治在兩極格局的大框架下出現動(dòng)蕩、分化和改組。
①60年代社會(huì )主義陣營(yíng)解體,資本主義陣營(yíng)也出現分化,戰后兩大陣營(yíng)對峙的局面被美蘇兩個(gè)超級大國的爭霸所代替。
②第三世界崛起并作為一支獨立的政治力量登上了國際政治舞臺。
(3)從70年代初到80年代中期:世界政治格局從兩極向多極發(fā)展,資本主義世界出現美、日、西歐三足鼎立的局面,美蘇爭霸激烈。
(4)從80年代中期至90年代初:美蘇矛盾緩和,東歐劇變,蘇聯(lián)解體,“華約”解散,雅爾塔體系和兩極格局終結。
(5)自90年代以來(lái):世界格局的多極化趨勢逐漸加強。
34、影響大國關(guān)系的三個(gè)因素
(1)國家利益是影響大國關(guān)系的根本因素。
(2)國際格局的變化是影響大國關(guān)系的重要因素。
(3)意識形態(tài)和社會(huì )制度的異同在特定條件下影響大國關(guān)系。
35、二戰后資本主義世界經(jīng)濟體系中美國占主導地位
(1)金融方面,美國憑借安排戰后世界經(jīng)濟秩序之機,取代英國,通過(guò)《布雷頓森林協(xié)定》確立了美元的霸權地位,建立了一個(gè)以美元為中心的新的世界貨幣體系。
(2)國際貿易方面,為了對外擴張和輸出大量商品的需要,美國積極推動(dòng)國際貿易的自由化,簽署《關(guān)稅與貿易總協(xié)定》,迫使英國放棄大英帝國特惠制。
美國打著(zhù)相互減讓關(guān)稅的幌子,降低別國的關(guān)稅,以擴大自己的商品輸出,實(shí)際上形成了以美國為中心的國際貿易體系。
(3)工業(yè)方面,美國擁有強大的工業(yè)力量,成為世界工廠(chǎng)。
(4)科技方面,戰時(shí)美國經(jīng)濟的繁榮推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,使美國在第三次技術(shù)革命中處于領(lǐng)先地位,加強了它在世界經(jīng)濟中的主導地位。
36、二戰以來(lái)世界經(jīng)濟發(fā)展總體特征
(1)兩個(gè)趨勢:
①經(jīng)濟區域集團化。主要表現:東盟、亞太經(jīng)合組織、歐盟、北美自由貿易區。
②經(jīng)濟全球化。表現在1995年WTO正式運轉。
③二者關(guān)系:前者是實(shí)現后者的重要步驟和途徑;后者則是前者的最終歸宿。
(2)主要原因:
第三次科技革命,使生產(chǎn)力大大提高。
(3)雙面影響:
經(jīng)濟全球化是由發(fā)達資本主義國家主導的、資本在全球范圍內的新一輪擴張。同時(shí),也是一把雙刃劍:一方面,帶來(lái)良好的發(fā)展機遇;另一方面,也帶來(lái)風(fēng)險與問(wèn)題。
(4)中國抉擇:
加入世界貿易組織(WTO)是中國建立社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟和融入世界經(jīng)濟的必然選擇。有利于改善我國的外貿環(huán)境、增強我國經(jīng)濟發(fā)展活力和國際競爭力,總體上符合我國的根本利益和長(cháng)遠利益。
但是,加入WTO對中國可能是一把雙刃劍,如不加快改革力度,我國的弱勢產(chǎn)業(yè)將面臨被淘汰的危險。
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