寫(xiě)人文章中的人物關(guān)系、事例和抒情

【訓練目標】

1、在閱讀中能理清所寫(xiě)的人物之間的關(guān)系。

2、能讀懂寫(xiě)人作品中的事例，了解人與事的關(guān)系。

3、能初步體會(huì )寫(xiě)人作品中所包含的作者的感情。

4、觀(guān)察判斷人物之間的關(guān)系。

5、初步掌握用事例表現人物特征的方法。

6、學(xué)習在寫(xiě)人的習作中表現自己真實(shí)的思想感情。

【訓練重點(diǎn)】

1、在閱讀中理清所寫(xiě)的人與人、人與事的關(guān)系。

2、體會(huì )寫(xiě)人作品中所包含的作者的感情。

3、觀(guān)察判斷人與人、人與事的關(guān)系。

4、在寫(xiě)人的習作中表現自己真實(shí)的思想感情。

【訓練內容】

第一部分　閱讀

〖句段閱讀及練習〗

孫臏與龐涓都在鬼谷子門(mén)下學(xué)習，后來(lái)，龐涓到魏國當了大將。

龐涓特別嫉妒孫臏的才能比自己高，而且害怕孫臏到別的國家去對魏國不利，于是設計要除掉孫臏。龐涓寫(xiě)信請孫臏到魏國來(lái)，說(shuō)魏王要拜他為大將。孫臏到了魏國，不僅沒(méi)有受到重用，而且被誣陷私通齊國，受到剔去膝蓋骨的臏刑。

這段文字說(shuō)到的人物之間是什么關(guān)系?這關(guān)系是怎么發(fā)展的?寫(xiě)幾句話(huà)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

師徒們正走多時(shí)，忽見(jiàn)路旁唿哨一聲，闖出六個(gè)人來(lái)，各執長(cháng)槍短劍，利刃強弓，大咤一聲道：“那和尚!那里走!趕早留下馬匹，放下行李，饒你性命過(guò)去!”唬得那三藏魂飛魄散，跌下馬來(lái)，不能言語(yǔ)。行者用手扶起道：“師父放心，沒(méi)些兒事。這都是送衣服送盤(pán)纏與我們的。”三藏道：“悟空，你想有些耳閉?他說(shuō)教我們留馬匹、行李，你倒問(wèn)他要甚么衣服、盤(pán)纏?”行者道：“你管守著(zhù)衣服、行李、馬匹，待老孫與他爭持一場(chǎng)，看是何如。”三藏道：“好手不敵雙拳，雙拳不如四手。他那里六條大漢，你這般小小的一個(gè)人兒，怎么敢與他爭持?”(吳承恩《西游記》)

1、這段文字說(shuō)到的人物之間是什么關(guān)系?寫(xiě)幾句話(huà)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

2、強盜蠻橫，孫悟空勇敢，唐僧心慈，這些在這段文字中是怎么表現出來(lái)的?

魯達又道：“老兒，你來(lái)。灑家與你些盤(pán)纏，明日便回東京去，如何?”父女兩個(gè)告道：“若是能夠回鄉去時(shí)，便是重生父母，再長(cháng)爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著(zhù)落他要錢(qián)。這個(gè)不妨事，俺自有道理。”便去身邊摸出五兩來(lái)銀子，放在桌上，看著(zhù)史進(jìn)道：“灑家今日不曾多帶得些出來(lái);你有銀子，借些與俺，灑家明日便送還你。”史進(jìn)道：“值甚么，要哥哥還。”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。

魯達看著(zhù)李忠道：“你也借些出來(lái)與灑家。”李忠去身邊摸出二兩來(lái)銀子。

魯提轄看了，見(jiàn)少，便道：“也是個(gè)不爽利的人!”魯達只把這十五兩銀子與了金老，分付道：“你父女兩個(gè)將去做盤(pán)纏，且收拾行李。俺明日清早來(lái)發(fā)付你兩個(gè)起身，看那個(gè)店主人敢留你!”金老并女兒拜謝去了。魯達把二兩銀子丟還了李忠。(施耐庵《水滸傳》)

1、從這些文字中，你看出魯達、史進(jìn)、李忠和那父女兩個(gè)之間是什么關(guān)系?

2、從承諾到掏錢(qián)、借錢(qián)這些細節中可以看出魯達怎樣的性格?

3、魯達“去身邊摸出五兩來(lái)銀子”，李忠“去身邊摸出二兩來(lái)銀子”，這倆人的“摸”意思一樣嗎?為什么?為什么“魯達把二兩銀子丟還了李忠”?

〖文章閱讀及練習〗

這屠戶(hù)不是那屠戶(hù)

清代，著(zhù)名的書(shū)畫(huà)家鄭板橋到山東范縣任縣令。

他一上任，就宣布了兩條特別的規定：一是屠戶(hù)殺豬只能賣(mài)豬肉，不能賣(mài)豬頭;二是自己吃的豬頭也要納稅。規定一出，屠戶(hù)們都很有意見(jiàn)。鄭板橋的夫人得知此事，馬上明白了，那是他記了前仇。原來(lái)，鄭板橋做官前家境很貧寒。一年春節，他向屠戶(hù)賒了一個(gè)豬頭來(lái)過(guò)年。誰(shuí)知，豬頭已經(jīng)洗凈下鍋，又被屠戶(hù)要了回去，賣(mài)給了付現錢(qián)的漁民做祭品，這見(jiàn)利忘義的做法使鄭板橋非常生氣，現在，他是把對家鄉屠戶(hù)的氣撒在范縣屠戶(hù)的身上了。

夫人認為這事荒唐，但要想勸丈夫取消這個(gè)規定是不可能的，因為她知道丈夫拿定的主意是不會(huì )輕易改變的。于是，她想出一個(gè)妙法讓丈夫改變主意。

一天，她叫人捉來(lái)一只老鼠，用繩子拴了它的兩條腿，把它吊在臥室的墻上。夜里，老鼠不停地抓墻，還吱吱亂叫，弄得鄭板橋一夜也睡不著(zhù)覺(jué)。他就埋怨夫人：“你要么把它打死，要么把它放了，這么吊著(zhù)讓它活受罪，咱們也睡不好覺(jué)，何必呢!”夫人說(shuō)：“我要懲罰它，讓它死不得、活不得。”

鄭板橋聽(tīng)了夫人的話(huà)，有些奇怪，夫人一向善良，今天是怎么了?便問(wèn)夫人。夫人說(shuō)：“我當閨女時(shí)，好不容易有了一件新衣服，還沒(méi)舍得穿，就被老鼠啃壞了，所以，我今天要報仇雪恨。”鄭板橋一聽(tīng)就笑著(zhù)說(shuō)：“夫人，你怎么那么糊涂，興化的老鼠啃壞你的衣裳，你恨范縣的老鼠干什么?”夫人說(shuō)：“我也是一時(shí)氣不過(guò)，你不也恨范縣屠戶(hù)嗎?”

鄭板橋一聽(tīng)明白了，原來(lái)夫人是打個(gè)比方來(lái)勸自己的。第二天，他就下令取消了那兩條特殊的規定，并寫(xiě)了一首詩(shī)抒發(fā)自己的感想：

賢內忠言實(shí)難求，板橋做事理不周。

屠夫勢利雖可惡，為官不應記私仇。

1、鄭板橋做官前后與屠戶(hù)的關(guān)系有什么不同?舉事例說(shuō)明。

2、夫人吊老鼠和鄭板橋的兩條特殊的規定有什么相似之處?這事例說(shuō)明了什么?

3、鄭板橋聽(tīng)了夫人的話(huà)，明白了什么?

4、鄭板橋有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習?

5、結尾的一首詩(shī)表現了鄭板橋怎樣的心情?

“母在兩子單，母去四子寒”

我國古代有個(gè)叫閔子騫的人，他留下了一個(gè)千古傳頌的故事。

閔子騫小時(shí)候，雖然家中不是十分富有，但父親經(jīng)營(yíng)一點(diǎn)薄產(chǎn)，家務(wù)由母親料理，一家人有吃有穿，日子過(guò)得還算可以。不幸的是，子騫和他的弟弟還沒(méi)成年，母親就生病去世了。一時(shí)間，飯沒(méi)人做、衣無(wú)人縫，父親看著(zhù)兩個(gè)孩子，很是無(wú)奈。為了有個(gè)能照料孩子們生活起居的女人，子騫的父親聚了繼室。

繼母進(jìn)了家門(mén)，起初還好，子騫和弟弟終于又吃上了熱飯，衣服破了也有人給縫補了。但在繼母生了兩個(gè)兒子之后，情況就有了一些變化。繼母對子騫兄弟不如以前好了。起初，子騫以為是家中又添了兩個(gè)弟弟，繼母照顧不過(guò)來(lái)。后來(lái)子騫發(fā)現，繼母是個(gè)自私的人，有好吃的、好喝的，總是背父親給自己的親生兒子多一些，繼母所生的兩個(gè)兒子穿戴也比子騫兄弟二人齊整。

一天，父親外出談生意，讓了騫幫他趕車(chē)。冬天了，子騫穿著(zhù)新棉襖坐在車(chē)棚外趕車(chē)，還是被寒風(fēng)吹得瑟瑟發(fā)抖。沒(méi)多久，子騫的手凍僵了。馬韁繩從他手中滑落，馬兒失去了控制，疾跑起來(lái)。子騫被驚出了一身冷汗，父親也在車(chē)中大呼“快拽馬!”可是子騫的手不聽(tīng)使喚，多虧了路人幫著(zhù)攔截，才使馬車(chē)停了下來(lái)。子騫父親從車(chē)棚中出來(lái)，本想呵斥子騫一頓，但他看見(jiàn)了騫身上單薄的衣服和被凍得通紅的雙手，就沒(méi)有說(shuō)什么，只在心里暗暗責怪自己平日不留心，以至讓兒子受凍。

回到家，子騫父親把夫人和孩子們都叫了過(guò)來(lái)，原本以為僅僅是夫人疏于照料才使得孩子衣著(zhù)單薄，但見(jiàn)到了騫兄弟和夫人親生的兩個(gè)兒子都站在面前，子騫父親才明白是怎么一回事。原來(lái)，并不是四個(gè)孩子都衣著(zhù)單薄，僅是子騫兄弟的衣著(zhù)單薄，夫人親生的兩個(gè)兒子都穿得厚厚實(shí)實(shí)的。再看面色，子騫兄弟二人面色發(fā)黃，而夫人所生的兩個(gè)兒子面色紅潤。子騫的父親非常生氣，立刻斥責夫人道;“我把你娶到家里來(lái)，是想讓你來(lái)照顧兩個(gè)沒(méi)娘的兒子，可現在你卻欺負他們。你走吧，別留在這個(gè)家里了!”

繼母這時(shí)也知自己理虧，并不申辯，只是低低地垂著(zhù)頭。子騫的兩個(gè)異母弟弟尚年幼，聽(tīng)父親說(shuō)要攆母親走，都跑過(guò)來(lái)哭喊著(zhù)抱住媽媽?zhuān)?ldquo;母親不走，我們不讓母親走。”悲切的哭聲使子騫想起自己的母親去世時(shí)，自己與弟弟在母親床前悲哭的情景。他想，休掉繼母，不就等于使兩上弟弟也失去了母親嗎?他上前一步，對父親說(shuō)：“繼母在，只有兩個(gè)人穿衣單薄;但是繼母一旦離去了，我們四個(gè)人都要忍受寒冷了，還是不要讓繼母走吧!”

父親看到夫人如此對待子騫，子騫還為她求情，很是不解，問(wèn)：“子騫，你不記恨繼母嗎?”子騫答：“繼母雖然待我們不足，但她對兩個(gè)弟弟還是極盡母愛(ài)的。如果繼母走了，他們也像我們一樣成了無(wú)娘的孩子，您難道不心疼嗎?!我也心疼我的兩個(gè)小弟弟啊!繼母年紀尚輕，請您給她一個(gè)改正的機會(huì )吧。”

繼母在一旁聽(tīng)到子騫的話(huà)，感動(dòng)得哭了。子騫父親感慨地說(shuō)：“子騫真是孝順啊!他是要使大家都得到溫暖啊!”

1.這篇故事涉及到哪些人物?簡(jiǎn)要說(shuō)清他們之間的關(guān)系。

2.閔子騫是一個(gè)什么樣的人?文中用哪些事例說(shuō)明?

3.讀了子騫的故事之后，你有什么體會(huì )?

4.列舉在現實(shí)生活中舍去自己的利益而成全別人的例子。

第二部分　寫(xiě)作

一、觀(guān)察練習

(一)人不能獨自在世界上生活，都要和別人組成一定的關(guān)系：父子、親戚、師生、朋友、上下級、鄰居等。這也是人與其他動(dòng)物不同的特點(diǎn)。另外，人的一些思想、性格，會(huì )在處理這些關(guān)系中表現出來(lái)。所以，寫(xiě)好人物，還要注意觀(guān)察人物的關(guān)系，并在作文中表現出來(lái)。以“餐桌上”為內容，回憶，寫(xiě)一段文字，說(shuō)清人物的關(guān)系。

(二)人都要做事，從做事中才能看出一個(gè)人的本領(lǐng)、品質(zhì)、性格，要是沒(méi)有事，寫(xiě)出的人就成木偶了。但是，作文要明確主要是寫(xiě)人還是寫(xiě)事。寫(xiě)事的作文，是要把事有頭有尾地寫(xiě)出來(lái)，在做事中提到人，以記事為主。寫(xiě)人的作文，是在寫(xiě)人中講到事，用事來(lái)表現人物。這樣的事，不需要完整，還可以用幾件事來(lái)表現一個(gè)人物。

1、XX是你的好朋友，舉出兩件你們要好的事。

2、爸爸(媽媽)愛(ài)你，舉出兩件事。

二、分析練習

(一)思考下面的問(wèn)題，把你的想法寫(xiě)下來(lái)

1、小蝌蚪為什么一定要找到大肚皮的青蛙，它們是什么關(guān)系?

2、狐貍見(jiàn)烏鴉站在樹(shù)上，就說(shuō)：“親愛(ài)的烏鴉……”為什么狐貍要把烏鴉稱(chēng)為 “親愛(ài)的”，這樣稱(chēng)呼可以表現出什么關(guān)系?

3、兩個(gè)貧苦農民的孩子要求當紅軍，紅軍答應了。這時(shí)，紅軍戰士看著(zhù)他們笑，好像在說(shuō)，歡迎你們，紅軍就是你們的家。這里“家”的意思是什么?兩個(gè)孩子到了這個(gè)“家”，就跟紅軍戰士成了什么關(guān)系?

(二)讀詩(shī)，想問(wèn)題，填空

1、贈汪倫：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

這首詩(shī)寫(xiě)______來(lái)為_(kāi)_____送行，因為他們是______。他們的友情很深，詩(shī)中用______________________________來(lái)比較。

2、九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

詩(shī)中寫(xiě)作者在九月九日這一天，想到了在______的______。這一天，他們會(huì )在____________，一定會(huì )想到他，而他____________。

3、憫 農(李紳)：鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。

這首詩(shī)是寫(xiě)事的，詩(shī)中寫(xiě)了______的事。詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)農民鋤禾的______，勸告人們要知道盤(pán)中餐來(lái)得不易，表達了對農民的____________。

(三)讀故事，討論，把結果寫(xiě)下來(lái)。

猴子約山羊到地里去偷玉米棒。他要山羊馱了它去，轉來(lái)時(shí)把玉米棒運回。偷的東西各得一半。當它們把玉米棒弄回去以后，猴子很公平地把玉米棒分成兩堆，說(shuō)道：“我首先取了自己分得的一半。這剩下的一半，我再把它分成兩堆，主意是我出的，應該再得一堆。另外，你看到的，掰玉米棒，幾乎全是我在出力，所以，這最后的一堆，理應是對我的報酬。還有，玉米地是我提供的，本來(lái)還應得一份，這一份該你拿出來(lái)�？丛谀氵\玉米棒也出了力，我們又是老交情的份上，干脆兩清吧，就不要你再補給我了。”

1、這個(gè)故事說(shuō)了一件什么事?

2、這個(gè)故事涉及哪些人物，他們之間是什么關(guān)系?你怎樣評價(jià)他們?

3、這個(gè)故事是以寫(xiě)人為主還是以寫(xiě)事為主的?說(shuō)說(shuō)你的理由。

“見(jiàn)人下菜碟”

“見(jiàn)人下菜碟”，是諷刺一種善于逢迎拍馬屁的人的，說(shuō)這種人專(zhuān)門(mén)看別人特別是用得著(zhù)的人的眼色行事，是貶義的。但是，有一位開(kāi)飯館的老板卻因為善于“見(jiàn)人下菜碟”，把飯館開(kāi)出了名聲，越來(lái)越紅火。

這個(gè)飯館的魚(yú)頭豆腐羹是其遠近聞名的特色菜，選料講究，現做現吃，一鍋一碗。更有特色的是，每碗羹的味道因人而異：四川人吃起來(lái)有辣味，廣東人吃起來(lái)有甜味……

這老板能做到這一點(diǎn)的原因就是他親自跑堂、察言觀(guān)色，想方設法先弄清顧客的食性和愛(ài)好。對于老顧客，他自然心里有數。凡是新來(lái)的顧客，他耳聽(tīng)語(yǔ)音，口問(wèn)喜好，費盡心機，不弄清口味，絕不喊菜。他和掌勺的大師傅也配合默契，在喊菜時(shí)夾進(jìn)了一些事先約定的暗語(yǔ)。掌勺一聽(tīng)就知道燒的菜應當是什么味道。端上來(lái)以后，誰(shuí)吃合誰(shuí)的口味，個(gè)個(gè)滿(mǎn)意。

有一天有兩位新來(lái)的客人點(diǎn)了魚(yú)頭豆腐羹。老板一了解，知道一位口輕、一位口重，就喊：“一鍋兩開(kāi)”。魚(yú)頭豆腐羹同鍋燒成，分裝兩碗，其中一碗多放了些鹽。兩位顧客吃完后說(shuō)：“味道不錯，只是有些美中不足。魚(yú)頭豆腐羹用小碗分裝，容易涼。明天我們再來(lái)合吃一碗，能不能口輕的吃起來(lái)淡，口重的吃起來(lái)咸?”老板撓了撓腦袋，想了想說(shuō)：“好，明天保證二位再來(lái)吃到一碗兩味的魚(yú)頭豆腐羹。”

第二天，兩位顧客準時(shí)來(lái)了。老板拿來(lái)兩個(gè)紫砂羹匙，兩人面前一人一個(gè)，然后端出一碗魚(yú)頭豆腐羹。兩位顧客用羹匙舀起一嘗，口重的顧客點(diǎn)頭稱(chēng)道：“咸得入味。”口輕的顧客也點(diǎn)頭贊道：“清淡適口。”

后來(lái)，老板道出了其中的原委：羹還是一鍋清淡的魚(yú)頭豆腐羹，只是口重的那位顧客用的紫砂羹匙，被老板在鹽水里熬了足足一夜。自然，當他用這樣的羹匙舀羹入口，就會(huì )覺(jué)得咸了�？谳p的顧客用沒(méi)有在鹽水里熬過(guò)的羹匙，就會(huì )覺(jué)得清淡了。

【討論】

1.這位老板把飯館開(kāi)好的秘密是什么?文中用哪些事例說(shuō)明?

2.作者對老板是怎么看的?請舉例說(shuō)明。

三、表達練習

正題：讀下面這首詞，展開(kāi)想象，以《瞧這一家子》為題寫(xiě)一篇600字以上的作文。

茅檐低小，坡上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。

大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴(lài)，溪頭臥剝蓮蓬。

要求：寫(xiě)這家人的生活環(huán)境、生活狀況，重點(diǎn)寫(xiě)人物的關(guān)系和你對這種生活的看法。

參考題：一個(gè)不受歡迎的人　這家人真幸�！∵@個(gè)班真好

要求：寫(xiě)真人真事，先大體介紹基本情況，再重點(diǎn)舉三四個(gè)例子說(shuō)明。

［知識窗］

善與惡

古希臘的蘇格拉底是個(gè)很特殊的人。他長(cháng)得很丑，矮胖短粗，扁鼻大嘴，一雙爛桃眼;可是他的口才很好，能夠征服每一位聽(tīng)眾。和他對話(huà)，簡(jiǎn)直是一種享受，人們很快就會(huì )忘記他的相貌而對他的機智幽默的談吐肅然起敬。這不，蘇格拉底又和他的第子討論開(kāi)了。

這位弟子名叫歐提德穆斯。他這次向老師請教的問(wèn)題是怎樣區分“善”與“惡”。“善”是指好的行為，“惡”是指壞的行為。下面就是他們的對話(huà)：

歐：請問(wèn)老師，什么是善?什么是惡?

蘇(反問(wèn))：盜竊、欺騙是惡?jiǎn)?

歐：當然是惡。盜竊和欺騙怎么能和善沾邊呢?

蘇：如果我們盜竊了敵人的武器，如果我們欺騙了敵人，這種盜竊、欺騙是惡?jiǎn)?

歐：這不是惡。不過(guò)我說(shuō)的是朋友，沒(méi)有說(shuō)敵人。

蘇：你認為盜竊朋友的東西是惡。假如你的朋友打算自殺，你盜竊了他準備用以自殺的劍，使他自殺不成，這也算惡?jiǎn)?

歐：……

蘇：你認為欺騙朋友是惡。一個(gè)小孩子生了病又不肯吃藥，他的父親欺騙他說(shuō)藥是很好吃的，哄他吃了，治了他的病，這種欺騙又怎么樣?

歐：哎呀!老師，您的話(huà)太有趣太深刻了!請您快告訴我認識“善”與“惡”的奧妙吧!

【提示】任何事物都包含著(zhù)對立統一的兩個(gè)方面，在一定的條件下這兩個(gè)方面可以相互轉化， “善”與“惡”是矛盾的兩個(gè)方面，這兩個(gè)方面在一定的條件下是可以相互轉化的。就拿盜竊來(lái)說(shuō)，盜竊朋友的寶劍的目的是防止朋友自殺，當然是善行;可如果條件變化了，朋友兜里有幾個(gè)錢(qián)，就伸手去掏朋友的腰包，那就是地地道道的惡行了。此外如正確與錯誤，好與壞等對立的東西，在一定條件下都是可以互相轉化的。

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