中考網(wǎng)整理了關(guān)于2021年中考語(yǔ)文文學(xué)常識：魏晉時(shí)期作家作品，希望對同學(xué)們有所幫助，僅供參考。
魏晉時(shí)期
1，陶淵明：名潛，字元亮，潯陽(yáng)柴桑人。東晉詩(shī)人、散文家。著(zhù)有《陶淵明集》。
著(zhù)名篇章《桃花源記》《飲酒》。
2，（南北朝）劉義慶（公元403—公元444），字季伯，漢族，原籍南朝宋彭城（今江蘇徐州）人，文學(xué)家，世居京口，南朝宋宗室，南朝宋文學(xué)家。劉義慶自幼才華出眾，愛(ài)好文學(xué)。除《世說(shuō)新語(yǔ)》外，還著(zhù)有志怪小說(shuō)《幽明錄》�！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》是由他組織一批文人編寫(xiě)的。宋武帝劉裕之侄，長(cháng)沙景王劉道憐之次子，其叔臨川王劉道規無(wú)子，即以劉義慶為嗣，襲封臨川王贈任荊州刺史等官職，在政8年，政績(jì)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉宋武帝的堂侄，在諸王中頗為出色，十分被看重。
代表作品：《世說(shuō)新語(yǔ)》
《世說(shuō)新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期“志人小說(shuō)”的代表作。依內容可分為“德行”“言語(yǔ)”“政事”“文學(xué)”“方正”等三十六類(lèi)，每類(lèi)收有若干則，全書(shū)共一千多則，每則文字長(cháng)短不一，有的數行，有的三言?xún)烧Z(yǔ)，從此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的訴求及特性。它是中國魏晉南北朝時(shí)期“筆記小說(shuō)”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門(mén)下食客共同編撰。全書(shū)分上、中、下三卷，依內容分有：“德行”、“言語(yǔ)”、“政事”、“文學(xué)”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等，共三十六類(lèi)，每類(lèi)收有若干則，全書(shū)共一千多則，每則文字長(cháng)短不一，有的數行，有的三言?xún)烧Z(yǔ)，由此可見(jiàn)筆記小說(shuō)“隨手而記”的特性。
《世說(shuō)新語(yǔ)》主要記述世人的生活和思想，及統治階級的情況，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，和上層社會(huì )的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫(xiě)有助讀者了解當時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì )環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂“魏晉清談”的風(fēng)貌。
《世說(shuō)新語(yǔ)》原為8卷，今本作3卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽(yù)等36門(mén)，主要記述東漢末年至晉代士大夫清高放誕的言談逸事，較多地反映了當時(shí)士族的思想、生活和風(fēng)氣。魯迅曾指出：“這種清談本從漢之清議而來(lái)。漢末政治黑暗，一般名士議論政事，其初在社會(huì )上很有勢力，后來(lái)遭執政者之嫉視，漸漸被害，如孔融、禰衡等都被曹操設法害死，所以到了晉代底名士，就不敢再議論政事，而一變?yōu)閷?zhuān)談玄理；清議而不談?wù)�，這就成了所謂清談了。但這種清談的名士，當時(shí)在社會(huì )上仍舊很有勢力，若不能玄談的，好似不夠名士底資格；而《世說(shuō)》這部書(shū)，差不多就可看做一部名士底教科書(shū)。”
此外，《世說(shuō)新語(yǔ)》善用對照、比喻、夸張、與描繪的文學(xué)技巧，不僅使它保留下許多膾炙人口的佳言名句，更為全書(shū)增添了無(wú)限光彩。
如今，《世說(shuō)新語(yǔ)》除了文學(xué)欣賞的價(jià)值外，人物事跡，文學(xué)典故、等也多為后世作者所取材，引用，對后來(lái)筆記影響尤其大。
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