來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-08-02 20:03:21
九年級上冊:《陳涉世家》------史記(司馬遷)
詞語(yǔ)解釋 輟耕之壟上 停止;去、往 嘗與人傭耕 曾經(jīng) 茍富貴 如果 若為傭耕 你 適戍 強迫去守邊。適通謫 屯大澤鄉 停駐 皆次當行 編次;當在征發(fā)之列 會(huì )天大雨 適逢 度已失期 估計;誤期 卜者知其指意 意圖 亡亦死 逃走 等死 同樣 吾聞二世少子也 聽(tīng)說(shuō) 數諫故 屢次;緣故 上使外將兵 皇上;帶領(lǐng) 今或聞無(wú)罪 有人 楚人憐之 愛(ài)戴 今誠以吾眾 如果 為天下唱 通“倡”,首發(fā) 以為然 對的 威眾 威服眾人 丹書(shū)帛曰 用朱砂;寫(xiě) 陳勝王 稱(chēng)王 所罾魚(yú)腹 用網(wǎng)捕 得魚(yú)腹中書(shū) 字條 固以怪之矣 本來(lái);通“已”認為奇怪; 間令 暗使。間,私自,偷著(zhù) 之次所旁叢祠中 往,到 素愛(ài)人 向來(lái) 廣故數言欲亡 故意;屢次 會(huì )計 集會(huì )商議 笞廣 用鞭、杖或竹板打 陳勝佐之 幫助 念鬼 考慮卜鬼的事 藉第令毋斬 即使、假若 寧有種乎 難道 為壇而盟 筑;盟誓 蘄下 攻克 徇蘄以東 攻占 比至陳 等到 刑其長(cháng)吏 懲罰 弗勝 不 身被堅執銳 親自;通“披”;緊握著(zhù);鐵甲;武器 伐無(wú)道 攻打 誅暴秦 消滅 社稷 國家 句子翻譯 嗟乎!
燕雀安知鴻鵠之志哉! 唉!燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢! 會(huì )天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬。 適逢天下大雨,道路不通,估計已經(jīng)誤了時(shí)期。誤了期限,按法令都得殺頭。 今亡亦死,舉大計亦死;等死,死國可乎?
現在逃走也是死,發(fā)動(dòng)起義也是死,同樣是死,為國事而死,好嗎? 天下苦秦久矣。 天下老百姓苦于秦(的統治)很久了。 扶蘇以數諫故,上使外將兵。 扶蘇因為屢次勸諫的緣故,皇上派(他)在外面帶兵。
今誠以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應者。 現在如果把我們的人假托是公子扶蘇、項燕的部下,向天下人倡導,應當(有)很多響應的人。 固以怪之矣。 自然就詫怪這事了。 又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰 又暗使派吳廣往駐地旁邊的叢林里的神廟中,夜間用篝火裝作“鬼火”,又裝狐貍叫,喊道 旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。 第二天,戍卒中到處談?wù),都在指指點(diǎn)點(diǎn)地看著(zhù)陳勝 廣故數言欲亡,忿恚尉,令辱之 吳廣故意屢次揚言要逃走,使尉惱怒,讓他責辱吳廣 藉第令毋斬,而戍死者固十六七。
即使僅能免于斬刑,可是守衛邊境而死的人一定也占十分之六七。 且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎! 況且大丈夫不死便罷,死就要干出大名聲啊,王侯將相難道是天生的貴種嗎?
數日,號令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì )計事 幾天后,(陳勝)下令召集三老、豪杰一起來(lái)集會(huì )商議大事。 將軍身被堅執銳,伐無(wú)道,誅暴秦, 將軍親自披著(zhù)堅固的盔甲,手拿著(zhù)銳利的武器,討伐無(wú)道的昏君,消滅暴虐的秦王 諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(cháng)吏 各個(gè)郡縣里痛恨秦朝的官吏的,都懲罰當地郡縣長(cháng)官。 關(guān)鍵問(wèn)題 本文選自哪部名著(zhù)?作者是誰(shuí)? 《史記》;司馬遷 陳涉起義的直接原因及根本原因分別是? 會(huì )天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斬; 天下苦秦久矣。 陳涉為起所作的兩方面輿論閥準備是? 丹書(shū)魚(yú)腹;篝火狐鳴 陳涉是怎樣一個(gè)人? #p#分頁(yè)標題#e#
有遠大的理想和抱負,有卓越的組織和領(lǐng)導才能,有超人的才略和膽識。 文中能體現陳涉少時(shí)就有遠大志向的一句是? 燕雀安知鴻鵠之志哉! 既表明陳涉對統治階級無(wú)比憤恨又表明其偉大抱負的動(dòng)員群眾的名言是? 王候將相寧有種乎!
九年級上冊:《唐雎不辱使命》----戰國策 詞語(yǔ)解釋 不辱使命 辱沒(méi)、辜負 易安陵 交換 其許寡人 答應 大王加惠 給予恩惠 甚善 好 雖然,受地于先王 雖然這樣 弗敢易 不;交換 因使唐雎使于秦 于是;派;出使 故不錯意也 所以;錯通“措” 請廣于君 擴充 逆寡人者 違背 輕寡人與 輕視 非若是也 像;這樣 雖千里不敢易 即使 豈直五百里哉 難道;只,僅僅 怫然怒 盛怒的樣子 公亦嘗聞天子之怒乎 先生;曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō) 布衣 平民 免冠徒跣 摘掉帽子,光著(zhù)腳 以頭搶地耳 撞;罷了 庸夫之怒 平庸無(wú)能的人 非士之怒 有才能有膽識的人 倉鷹 通“蒼” 休祲 吉兇的征兆 若士必怒 如果 縞素 穿喪服 色撓 變了臉色;撓,屈服 謝之 道歉 寡人諭矣 明白,懂得 徒以有先生也 只是 句子翻譯 大王加惠,以大易小,甚善;雖然,受地于先生,愿終守之,弗敢易! 承蒙大王給予恩惠,用(貴國的)大面積的土地來(lái)?yè)Q(敝國)小面積的土地,很好;雖然這樣,我從先王那里繼承了這塊土地,(我)愿意意始終守住它,不局限性 拿它來(lái)交換。 安陵君因使唐雎使于秦。
安陵君于是派唐雎出使秦國。 以君為長(cháng)者,故不錯意也。 把安陵君看作忠厚的長(cháng)者,所以不打他的主意。
今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與? 如今我拿十倍的土地(來(lái)交換安陵),擴大他的領(lǐng)土,然而,安陵君違背我的意見(jiàn),(這)不是小看我嗎? 雖千里不敢易也,豈直五百里哉? 即使拿一千晨土地,也不敢交換,難道只(換)面積為五百里的(土地)嗎? 布衣之怒,亦免冠徒跣,以頭搶地耳。 老百姓發(fā)怒,也不過(guò)是摘掉帽子,光著(zhù)腳,把頭往地上撞罷了。 此三子者,皆布衣之士也,情怒未發(fā),休祲降于天,與臣而將四矣。
這三個(gè)人,都是普通老百姓中最有膽識的人啊。(他們)心里的憤怒還沒(méi)有迸發(fā)出來(lái),上天就降下征兆。再加上我,將成為四個(gè)人了。 若士必怒,伏尸二人一人,流血五步,天下縞素,今日是也。 如果有能力有膽識的人(被逼得)一定要發(fā)怒,(那么現在立刻)倒下兩具尸體,五步之內淌滿(mǎn)鮮血,天下的人將會(huì )因此而穿上喪服,今天的情況就是樣。 秦王色撓,長(cháng)跪而謝之曰 秦王變了臉色,直身而跪,向唐雎道歉說(shuō) 關(guān)鍵問(wèn)題 本文選自哪部作品?
《戰國策》 秦王是怎樣一個(gè)人? 驕橫狂妄、貪得無(wú)厭、奸詐狡猾、外強中干 唐雎是怎樣一個(gè)人? 從容鎮定、不畏強暴、有膽有識、有凜然正氣、熱愛(ài)祖國、不怕?tīng)奚?唐雎列舉專(zhuān)諸刺王僚等吏實(shí)有什么用意? 兩方面:一是對自己提出的“士之怒”的厲害程度加以渲染說(shuō)明,二是警告秦王吸取教訓,不要輕舉妄動(dòng),自尋死路。 本文最后一段描寫(xiě)秦王的神態(tài)的變化對刻畫(huà)唐雎的形象有何作用? 從側面烘托唐雎有智有勇、英氣逼人的大無(wú)畏精神。 文末說(shuō)秦王“色撓”,“長(cháng)跪而謝”,并且請唐雎“坐”,秦王真的屈服了嗎?為什么? #p#分頁(yè)標題#e#
這是秦王的權宜之計,表現出他的奸詐狡猾。他請?chǎng)?ldquo;坐”,是坐下來(lái)談,不是放棄吞并。文中所說(shuō),也只是恭維唐雎的話(huà),從當時(shí)秦在軍事的占壓倒優(yōu)勢及秦王的性格來(lái)看,秦王是不會(huì )就此善罷甘休的。 九年級上冊:《隆中對》-----陳壽 詞語(yǔ)解釋 亮躬耕于隴畝 親自 時(shí)人莫之許也 承認、同意 自董卓已來(lái) 通“以” 謂為信然 說(shuō);確實(shí)這樣 屯新野 駐扎 先主器之 器重 謂先主曰 對……說(shuō),告訴 此人可就見(jiàn) 接近、趨向 不可屈致 委屈(他),召(他上門(mén))來(lái)。
宜枉駕顧之 屈尊;拜訪(fǎng) 先主遂詣亮 于是;拜訪(fǎng) 凡三往 總共 因屏人曰 于是;命人退避 漢室傾頹 崩潰、衰敗 孤不度德量力 衡量;估計 欲信大義 通“伸”,伸張 遂用猖獗 因此;失敗 然志猶未已 仍、還;止 非惟天時(shí) 只是 今操已擁百萬(wàn)之眾 已經(jīng) 此誠不可與爭鋒 的確 此可以為援而不可圖 可以憑借;謀取 利盡南海 物資;全部取得 此殆天所以資將軍 大概;資助、給予 總攬英雄 廣泛地羅致 帝室之胄 后代 命一上將將荊州 將領(lǐng);率領(lǐng) 百姓孰敢簞食壺漿 誰(shuí);用簞盛飯,用壺盛漿 誠如是 果真;這樣 于是與亮情好日密 一天天 豈有意乎 有(這種)打算 豈愿見(jiàn)之乎 是否(可) 每自比于管仲 常常 君與俱來(lái) 一起 抑亦人謀 而且 挾天子 挾持、控制 所以資將軍 用來(lái)……的 若跨有荊益 占據 翻譯 時(shí)人莫之許也。
當時(shí)的人沒(méi)有誰(shuí)承認他這種比法。 此人可就見(jiàn),不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。 你只可以到他那兒見(jiàn)他,不可以委屈(他)來(lái)。將軍應當親自去拜訪(fǎng)他。 由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。 于是先主就去拜訪(fǎng)諸葛亮,總共去了三次,才見(jiàn)到。
孤不度德量力 我沒(méi)有衡量(自己的)德行(能否服人),估計(自己的力量(能否勝人)。 然志猶未已,君謂計將安出? 然而(我的)志向(到現在)還沒(méi)有罷休,先生認為該采取怎樣的辦法? 曹操比于袁紹,則名微而眾寡 曹操和袁紹相比,就顯得名聲小,兵力弱 然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時(shí),抑亦人謀也 但是曹操終于能虎勝袁紹,以弱勝強,不只是天時(shí)好,而且也是人謀劃得好啊 此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?
這大概是上天拿它來(lái)資助將軍的,將軍是否有(奪取它的)打算呢? 百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎? 百姓誰(shuí)敢不用簞盛著(zhù)飯食,用壺裝著(zhù)酒漿來(lái)迎接將軍呢? 關(guān)鍵問(wèn)題 文中提到的諸葛亮有何特點(diǎn)? 智識卓絕、才華橫溢、抱負非凡,料事如神,關(guān)心國家大事,有卓越的的政治和軍事才能 文中提到的劉備有何特點(diǎn)?
禮賢下士,求賢若渴,虛心誠懇 九年級上冊:《出師表》------諸葛亮 崩殂 死(皇帝) 此誠危急存亡之秋也 實(shí)在;時(shí) 蓋追先帝殊遇 原來(lái)是;優(yōu)待,厚遇 以光先帝遺德 發(fā)揚光大 恢弘志士之氣 發(fā)揚擴大 陟罰臧否 善惡 以昭陛下平明之理 顯示;治 是以先帝簡(jiǎn)拔 因此 以遺陛下 給予 悉以咨之 都;詢(xún)問(wèn) 親賢臣,遠小人 親近;疏遠 痛恨于桓靈也 痛心遺憾 躬耕 親自 猥自枉屈 降低身份 卑鄙: 身份低微,出身鄙野 由是感激 感動(dòng),激動(dòng) 遂許先帝 于是;答應 二十有一年 通“又”,表余數 夙夜憂(yōu)嘆 早晚 恐托付不效 實(shí)現 深入不毛 不長(cháng)草(的地方) 庶竭駑鈍 差不多;比喻才能平庸 托臣以以討賊興復之效 重任 以彰其咎 表明,顯揚;過(guò)失 咨諏善道 詢(xún)問(wèn) 臨表涕零 流下眼淚 句子翻譯 不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。 #p#分頁(yè)標題#e#
不應當隨便看輕自己,說(shuō)一些不恰當的話(huà),以致堵塞人們向您竭誠進(jìn)諫的道路。 陟罰臧否,不宜異同。 獎懲功過(guò)、好壞,不應該因在宮中或在府中而異。 若有作奸犯科及為忠善者,家會(huì )有司論其刑賞。
如有做奸邪事情,犯科條法令以及忠心耿耿做好事的人,應該交給主管的官,判定他們受罰或受賞。 必能使行和睦,優(yōu)劣得所。 一定能夠使軍隊團結一心,好的差的各得其所。 親賢臣,遠小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠賢臣,此后漢所以?xún)A頹也。
親近賢臣,疏遠小人,這是先漢興旺發(fā)達的原因;親近小人,疏遠賢臣,這是后漢傾覆衰敗的原因。 由是感激,遂許先帝以驅馳。 因此我很感激,于是答應先帝愿意為他奔走效勞。 陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。 陛下也應自行謀劃,以詢(xún)問(wèn)(治國的)好道理,考察,采納正確的意見(jiàn)。 關(guān)鍵問(wèn)題 本文中諸葛亮主要向劉備提出了哪三條建議? 廣開(kāi)言路;嚴明賞罰;親賢遠佞。
本文主要表達了什么情感? 蘊含著(zhù)作者對先帝的感恩圖報之情,表達其竭力效忠劉備父子的心愿。
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