一位能點(diǎn)石成金的仙人，有一次他碰到一位乞丐，就將路旁的一塊石頭點(diǎn)成金子送給他。不料這個(gè)乞丐卻拒絕了這種施舍，他對仙人說(shuō)："你給我金子總是會(huì )用完的，還是把你點(diǎn)石成金的方法都給我把！這個(gè)故事引申到學(xué)習中來(lái)，可以這么講，知識固然重要，但更重要的是獲得知識和發(fā)展能力的方法，也是一種學(xué)習的能力。 那怎么獲得這種能力呢？在教學(xué)《論語(yǔ)》時(shí)，如何才能激發(fā)學(xué)生背誦、探究的欲望？如何才能指導學(xué)生掌握最正確有效、最適合自己的學(xué)習方法？一直是困繞我的難題。聽(tīng)于主任的《學(xué)弈》時(shí)，我特別注意了她是如何指導學(xué)生理解課文的。準確地說(shuō)，她并不是在講授古文，而是在引導學(xué)生自主地在古文地海洋里探索。 在課堂上，沒(méi)有作秀般激情地講演，也沒(méi)有學(xué)生演講般的侃侃而談。課堂上，學(xué)生們或奮筆急書(shū)，或凝眉苦思，或低聲交流。雖然，教室里少了公開(kāi)課應有的寧靜，但是彌漫于四周的學(xué)習氛圍，卻深深感染著(zhù)每一位在場(chǎng)的參與者。 雖然，很多學(xué)生在課堂上的回答漏洞百出，但仍舊可以看出，他們每一個(gè)人都在積極的探索著(zhù)。40分鐘的課堂很短暫，或許，一堂課下來(lái)，他們沒(méi)有完全理解《學(xué)弈》這篇文章的意思。但是他們每一個(gè)人都一定掌握了屬于自己的學(xué)習古文的方法。面對枯燥的古文，學(xué)生們通過(guò)自己的努力找到了屬于自己的學(xué)習樂(lè )趣。 我想，教學(xué)過(guò)程的推動(dòng)應該是教師和學(xué)生雙方智慧的體現。要讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人，就應該想辦法促使他們成為思的主體、做的主體和評的主體。但是，在把這些主動(dòng)權還給學(xué)生的同時(shí)，教師要特別關(guān)注他們的學(xué)習動(dòng)態(tài)，及時(shí)圍繞問(wèn)題的核心給予點(diǎn)撥和指引是非常必要的，否則學(xué)生的自主活動(dòng)將會(huì )成為低效的盲目的活動(dòng)，導致概念不清、方法不明。 每個(gè)學(xué)生都是獨一無(wú)二的，他們所運用的學(xué)習方法也應該如此�；蛟S，在《論語(yǔ)》班上我也能試著(zhù)采納于主任的方法，將教師教授《論語(yǔ)》變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)探究《論語(yǔ)》，讓每個(gè)學(xué)生都掌握屬于自己的學(xué)習《論語(yǔ)》的方法。 點(diǎn)石成金隨感——《學(xué)弈》聽(tīng)課報告

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