來(lái)源:網(wǎng)絡(luò )資源 作者:中考網(wǎng)整理 2019-07-27 18:07:35
語(yǔ) 文
注意事項:
1.本試卷題卷合一,答題時(shí)請用藍黑墨水筆將答案直接寫(xiě)在試題作答處。
2.全卷共12頁(yè),分為“基礎?閱讀部分”(1~8頁(yè))和“作文部分”(9~12頁(yè))。答題前請將第1頁(yè)和第9頁(yè)“密封線(xiàn)”內各項目填寫(xiě)清楚。
3.全卷滿(mǎn)分100分,考試時(shí)間120分鐘。
基礎?閱讀部分
題號
一 二
總分
總分人
(一)(二)(三)(四)
得分
一、積累?運用(20分)
得分評卷人
1. 古詩(shī)詞原文填空。(4分,每小題1分。)
(1)共看明月應垂淚, 。(白居易?《望月有感》)
(2) ,化作春泥更護花。(龔自珍?《己亥雜詩(shī)》)
(3)春、日作為新生美好事物的象征,常表現出具有普遍意義的生活真理:舊事物必將被新事物取代。如“ , ”就給人以樂(lè )觀(guān)積極的力量。(王灣?《次北固山下》)
(4)人們總是把愁怨比做連綿不斷的流水,比做斬盡還生的野草,而李清照卻另尋了一個(gè)新思路,說(shuō)“ , ”。(李清照?《武陵春》)
2.下列加點(diǎn)字讀音完全相同的一項是 ( ) (2分)
A.荒蕪/嫵媚 喑啞/ 蔭庇 義憤填膺/鶯歌燕舞 嘔心瀝血/銷(xiāo)聲匿跡
B.干涸/ 隔閡 熾熱/敕令 憂(yōu)心忡忡/耳聰目明 擎天撼地/秦晉之好
C.陰霾/埋汰 遺骸/驚駭 花團錦簇/相形見(jiàn)絀 氣沖斗牛/斗雞走狗
D.跋涉/威懾 窺伺/伺機 廣袤無(wú)垠/貌合神離 鱗次櫛比/炙手可熱
3.下面語(yǔ)段,已打亂順序,最佳排列順序是( )(2分)
(1)當爬上山頂,發(fā)現自己是孤獨的。
(2)如果問(wèn)我是否后悔,我會(huì )肯定地回答,不后悔。
(3)山頂,除了夢(mèng)想,也是荒蕪的。
(4)可是,當我們努力向上的時(shí)候,我們的同伴越來(lái)越少。
(5)人生,如同爬山,我們有無(wú)數的同伴,為了同一個(gè)目標,同一個(gè)夢(mèng)想。
(6)就像智者所言,自己不斷地往上爬,追求著(zhù)自己的夢(mèng)想。
A.(5)(6)(4)(1)(3)(2) B.(5)(1)(3)(6)(4)(2)
C.(1)(3)(2)(5)(4)(6) D.(3)(2)(5)(1)(4)(6)
4.下列句中成語(yǔ)運用錯誤的一項是 ( )
A. 柳宗元攜弟一行游覽人跡罕至、凄清幽靜的小石潭,其醉翁之意不在酒啊!
B. 宋濂求學(xué)的經(jīng)歷,說(shuō)明是否學(xué)有所成,關(guān)鍵在于自己學(xué)習的不求甚解和勤奮與否。
C.《木蘭詩(shī)》情節撲朔迷離,人物形象血肉豐滿(mǎn),不僅讓中國的老百姓津津樂(lè )道,也讓世界的“木蘭迷”倍加贊賞。
D.孟子認為在“生死”與“義”的問(wèn)題上,“義”重于“生”,“不義”重于“死”,深刻地闡明了舍生取義是人之本性的道理。 #p#分頁(yè)標題#e#
5.下列句子有語(yǔ)病的一項是 ( )
A.整個(gè)教室有一種不平常的嚴肅的氣氛,最使我吃驚的是,后面幾排一向空著(zhù)的板凳上坐著(zhù)好些鎮上的人,他們也跟我們一樣肅靜。 (都德?《最后一課》)
B.我有時(shí)把手放在我的胸膛上,我知道我的心還是跳動(dòng)的,我的心還在噴涌著(zhù)熱血,因為我常常感到它在泛濫著(zhù)一種熱情。 (端木蕻良?《土地的誓言》)
C.這種橋不但形式優(yōu)美,而且結構堅固,能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上,在交通方面發(fā)揮作用。 (茅以升?《中國石拱橋》)
D.我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路,其實(shí)地上本沒(méi)有路,
走的人多了,也便成了路。 (魯迅?《故鄉》)
6.綜合性學(xué)習。(8分)
為紀念世界反法西斯戰爭勝利66周年,鳳凰中學(xué)九年級(1)班將開(kāi)展一次以“世界何時(shí)鑄劍為犁”為主題的綜合性學(xué)習活動(dòng),請你參與準備工作。
(1)【妙解漢字】“武”字與戰爭密切相關(guān)。許慎在《說(shuō)文解字》中把“武”解釋為“止戈為武”,這一解釋反映了古人向往和平幸福生活的情感。“伐”字也與戰爭有關(guān),請你推斷它的字義: 。(1分)
(2)【品味文化】伴隨著(zhù)戰爭,形成了豐富的戰爭文化。請寫(xiě)一句相對完整的與戰爭有關(guān)的古詩(shī)(詞);并列舉一部課外閱讀過(guò)的以戰爭為題材的小說(shuō)或一場(chǎng)戰役。(2分)
答:詩(shī)詞
列舉的小說(shuō)或戰役
(3)【感悟和平】閱讀材料回答:(2分)
中國雕塑家遙遠創(chuàng )作的世界和平女神像坐落在諾曼底登陸戰場(chǎng)遺址。
世界和平女神像高10米,重16噸,用不銹鋼制作。她那舞動(dòng)綢帶的雙臂一前一后的舒展著(zhù),高舉的左手上一只和平鴿展翅欲飛。在微風(fēng)中展開(kāi)的飄帶與女神的雙臂連為一體,遠遠望去,好似中國的“中”字、和平的“平”字,又像英文單詞WORLD(世界)的第一個(gè)字母“W”和VICTORY(勝利)的第一個(gè)字母“V”。
從摘文中推斷“世界和平女神像”造型的意蘊?(不超過(guò)20字)
(4)【抒寫(xiě)心靈】活動(dòng)中同學(xué)們自主搜集材料,創(chuàng )辦了《世界何時(shí)鑄劍為犁》專(zhuān)刊,他們設計了這樣一些欄目:
【欄目一】:浸著(zhù)血與淚的往事。
收錄了熟悉的戰爭故事,觸目驚心的歷史慘劇,并配有圖片。
【欄目二】:戰爭智慧,是殺戮,還是自殺?
收錄了戰爭詩(shī)詞、軍事成語(yǔ)、名人名言、兵法謀略等內容。
【欄目三】:今天,戰爭并沒(méi)有遠離。
同學(xué)們從網(wǎng)絡(luò )、報刊上摘錄了當前某些國家之間的軍事動(dòng)態(tài)及令人震驚的戰爭新聞。 #p#分頁(yè)標題#e#
【欄目四】:愛(ài)是幸福,恨是災難!
欄目里同學(xué)們表達了對和平的期盼、對維護和平的思考。
請你從上列四個(gè)欄目中任選一個(gè),為它寫(xiě)上一段80——100字的導讀文字。(3分)
我選擇【欄目 】來(lái)寫(xiě)。
二、閱讀?感悟(40分)
得分評卷人
(一)閱讀下面兩篇文章,完成7——11題。(12分)
【甲文】①我們是一列樹(shù),立在城市的飛塵里。
②許多朋友都說(shuō)我們是不該站在這里的,這一點(diǎn),其實(shí)我們知道得比誰(shuí)都清楚。我們的家在山上,在不見(jiàn)天日的原始森林里。而我們居然站在這兒,站在這雙線(xiàn)道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露,都在玩涼涼的云。而我們呢?我們唯一的裝飾,正如你所見(jiàn)的,是一身抖不落的煙塵。
③是的,我們的命運被安排定了,在這個(gè)充滿(mǎn)車(chē)輛與煙囪的工業(yè)城里,我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴。但你們盡可以節省下你們的同情心,因為,這種命運事實(shí)上也是我們自己選擇的,否則我們不必在春天勤生綠葉,不必在夏日獻出濃蔭。神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
④當夜幕降臨的時(shí)候,整個(gè)城市都是繁弦急管,都是紅燈綠酒。而我們在寂靜里,我們在黑暗里,我們在不被了解的孤獨里。但我們苦熬著(zhù)把牙齦咬得酸疼,直等到朝霞的旗冉冉升起,我們就站成一列致敬。無(wú)論如何,我們這座城市總得有一些人迎接太陽(yáng)!如果別人都不迎接,我們就負責把光明迎來(lái)。
⑤這時(shí),或許有一個(gè)早起的孩子走了過(guò)來(lái),貪婪地呼吸著(zhù)新鮮空氣,這是我們最自豪的時(shí)刻了。是的,或許所有的人都早已習慣于污濁了,但我們仍然固執地制造不被珍惜的清新。
⑥立在城市的飛塵里,我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)。(《行道樹(shù)》)
【乙文】①我突然被一棵榆樹(shù)驚呆了。
② 這是一棵不同尋常的樹(shù)。
③它長(cháng)在一堆碼起來(lái)的磚垛上,周?chē)橇至挚偪偟拇髽?shù)小樹(shù)。磚垛有兩米多高,我不知道它在那里堆了多少年,表層的磚被一層青苔覆蓋著(zhù)。
④ 它其實(shí)只有一米來(lái)高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著(zhù),形不成高大偉岸的姿態(tài),卻展示了固執頑強的生命。當初,它選擇了磚垛前面的那一片陽(yáng)光地帶,準備唱著(zhù)歌兒向老榆樹(shù)告別?墒蔷驮谒查g,一陣微微的風(fēng),把它飄到磚垛上,它的命運因此而改變。它知道:躲避現實(shí)只能毀滅自己,安于命運,順勢而長(cháng),才是生命的根本。它只能壓抑著(zhù)蓬勃向上的內驅力,讓飽滿(mǎn)的激情化作一段樸實(shí)——它長(cháng)成了灌木叢。
⑤即便如此,它也肯定受過(guò)不盡的苦痛。雷電轟擊過(guò)它,狂風(fēng)摧殘過(guò)它,風(fēng)雪侵蝕過(guò)它。最難耐的還是干旱和貧瘠。它有時(shí)想攔住匆匆而過(guò)的雨水,雨水卻不屑一顧;也曾經(jīng)挽留過(guò)晶瑩的露珠,露珠只輕輕吻了它一下,就再也尋覓不著(zhù)。腳下那座高原似的磚垛,卻貧瘠得難以供應它起碼的養料。它只得打自己的主意。讓主干變粗變矮,讓枝葉變小變多,盡量節衣縮食,減少消耗。盡可能挽留住雨露,拼命把根往下扎,這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴,渾身疤痂,身體佝僂,它沒(méi)有屈服。無(wú)論生活怎樣艱難,總得面對,總得應付,總得一步一步走過(guò)。我久久地站在那里,為一棵榆樹(shù)而感動(dòng)。 #p#分頁(yè)標題#e#
⑥一天傍晚,我下班回來(lái),發(fā)現那磚垛已經(jīng)不見(jiàn)了。一個(gè)老人默默地站在那棵樹(shù)旁。老人告訴我,這垛磚堆了十八年。當初準備蓋房子用,兒子突然得病死了。媳婦改嫁,他領(lǐng)著(zhù)孫子孫女度日,房子就耽擱了,F在孫子孫女已長(cháng)大成人,會(huì )掙錢(qián)了,政府又補貼了一部分錢(qián),房子終于可以翻修了。在老人平靜的敘述中,絲毫不見(jiàn)其悲涼,仿佛生活就是如此。
⑦我怔在那里。十八年,我不知老人是如何艱辛度過(guò)的。老人走了,他邊走邊自言自語(yǔ)道:“你看這棵樹(shù),咋就恁耐活呢?缺水少土的,競活了十八年,真要活成精了!”驀地,我仿佛覺(jué)得眼前的這棵榆樹(shù),就是老人的翻版。蓬蓬松松的枝葉,是老人稀疏的亂發(fā);褶褶皺皺的干,是老人飽經(jīng)風(fēng)霜的臉;還有那地下柔柔細細的根,是老人冉冉飄飛的胡須。
⑧望著(zhù)老人步履艱辛地走了,走在那條彎彎曲曲的小路上。于是,那條被晚霞映紅了的小巷,行走著(zhù)一個(gè)永恒的雕塑。眼淚模糊了我的雙眼。我默默地佇立,向老人、向那棵榆樹(shù)深深地鞠了一躬。 (《向一棵樹(shù)鞠躬》)(有刪節)
7. 結合語(yǔ)境,說(shuō)說(shuō)下面句中帶點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(2分)
(1)站在這雙線(xiàn)道的馬路邊,這無(wú)疑是一種墮落。
答:
(2)露珠只輕輕吻了它一下,就再也尋覓不著(zhù)。
答:
8.仔細閱讀甲乙兩文,簡(jiǎn)要回答:(4分)
(1)甲文第③段為什么說(shuō)“我們的存在只是一種悲涼的點(diǎn)綴”?
答:
(2)乙文第②段說(shuō)“這是一棵不同尋常的樹(shù)”,那么這棵樹(shù)的不平常表現在哪些方面?
答:
9.【質(zhì)疑探究】:從下面兩個(gè)小題中任選一個(gè)作答。(2分)
(1)甲文結尾“立在城市的飛塵里,我們是一列憂(yōu)愁而又快樂(lè )的樹(shù)”一句中說(shuō)行道樹(shù)既“憂(yōu)愁”又“快樂(lè )”,矛盾嗎?為什么?(2分)
答:
(2)乙文第⑦段為什么說(shuō)“我仿佛覺(jué)得眼前的這棵榆樹(shù),就是老人的翻版”?(2分)
答:
10.下面對甲乙兩文理解有誤的一項是:( )(2分)
A. 甲乙兩文都借樹(shù)寫(xiě)人,形象生動(dòng)地揭示了文章主旨。甲文將城市的“繁弦急管”“燈紅酒綠”與行道樹(shù)的寂靜孤獨形成對照,突出了行道樹(shù)在困境中堅定執著(zhù)的品質(zhì)。
B. 甲乙兩文都采用了第一人稱(chēng)的敘述角度。甲文中用擬人化的手法,借我們的“自白”來(lái)抒情寫(xiě)意;而乙文只是以“我”的見(jiàn)聞感受來(lái)突出文章的主旨。
C. 甲乙兩文開(kāi)篇都有點(diǎn)題的作用。而甲文既點(diǎn)出“我們”的身份,又突出了生存環(huán)境的惡劣,為下文寫(xiě)意抒情蓄勢;乙文則起筆突兀,懸念頓生,讓讀者欲罷不能。 #p#分頁(yè)標題#e#
D. 甲乙兩文都表現了如何面對困境的態(tài)度和價(jià)值觀(guān),贊美了那種不畏艱辛、頑強抗爭、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取、無(wú)私奉獻的美好品質(zhì)。兩文中的“樹(shù)”的形象都是奉獻者的化身。
11.【遷移拓展】請結合鏈接材料,任選一句談?wù)勀愕睦斫狻?2分)
(1)神圣的事業(yè)總是痛苦的,但是,也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
(2)無(wú)論生活怎樣艱難,總得面對,總得應付,總得一步一步走過(guò)。
【鏈接】:
材料一:兩彈元勛鄧稼先,遠離親人,身處荒漠,克服重重困難,為民族的振興,國家的強盛做出了卓越的貢獻。
材料二:音樂(lè )巨人貝多芬,正當盛年,耳聾給他帶來(lái)了巨大的打擊,可他仍然創(chuàng )作出了不少不朽的世界名曲。因為他說(shuō):“我要扼住命運的咽喉。”
答:我選第 句。我的理解是
得分評卷人
(二)閱讀下面短文,完成12——16題。(12分)
①玉,積山川之精,人文之美。玉文化是中國文化的特色之一,它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。
②戰國時(shí)期有名的“和氏璧”價(jià)值連城。秦始皇統一中國后,用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽,并由宰相李斯書(shū)大篆“受命于天,既壽永昌”刻于其上。明清時(shí)期,中華民族國粹之一的玉文化也迎來(lái)了發(fā)展的高峰。此時(shí)的作品,集數千年玉文化之大成,玉質(zhì)之美,品種之多,雕琢之精,應用之廣,都是空前絕后的。
③《管子》說(shuō):“先王以珠玉為上幣,黃金為中幣,刀布為下幣。”古代封禪用的書(shū)文,刻在玉上,稱(chēng)之為玉牒;外交使節用的信物,稱(chēng)之為玉節。由此可見(jiàn),玉在中國古代文化中的重要地位。
④玉,致密堅硬,滑潤光瑩,古人把玉加以人格化,認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德,故有“君子比德于玉”之說(shuō)。
⑤玉和金一樣,是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇,也都離不開(kāi)一個(gè)“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影,古人不知其奧秘,臆想出“月中何有,玉兔搗藥”的故事,此后,文人便常用“玉兔”一詞指代月亮,既文雅又神秘。
⑥玉,是權力的象征。除了玉璽外,“金科玉律”用來(lái)指不可變更的法律。玉,又是和平的象征,如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈,質(zhì)地堅密,常用來(lái)比喻節操,如“寧為玉碎,不為瓦全”。此外,玉還被廣泛用來(lái)描寫(xiě)大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中,除了只聞其聲,不見(jiàn)其形的“風(fēng)”之外,后三者都常用“玉”來(lái)吟詠贊頌:槐樹(shù)花樸素潔白,便有了“玉樹(shù)”之稱(chēng)。一些純白素雅的花,常在其名前冠以“玉”字,如玉蘭花、玉茗(白山茶花)等。以“玉龍”來(lái)比喻漫天大雪,多么壯觀(guān)! #p#分頁(yè)標題#e#
⑦玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,因而在傳統文化中,人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等,借以表達對生活的熱愛(ài)。魚(yú)形玉器最早見(jiàn)于新石器時(shí)代的“良渚(zhu?)文化”,到了唐代、宋代開(kāi)始盛行。特別是明、清兩代,魚(yú)形玉器造型繁多,工藝精湛,最常見(jiàn)的是把蓮花和鯉魚(yú)雕刻在一起,代表著(zhù)美好和富足;還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起,稱(chēng)為“三多”,意指多福、多壽、多子。
⑧玉,凝聚著(zhù)中華文化的精髓,它只是中華文明長(cháng)河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花,只要是根植于民族的土壤,能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化,且大有發(fā)掘光大之必要。(選文有刪改)
12.請結合文章內容說(shuō)說(shuō)“玉”文化的內涵。(3分)
答:
13.結合語(yǔ)境,填空:(2分)
(1)文章第③段引用《管子》的話(huà)是為了說(shuō)明
(2)文章第⑥段加橫線(xiàn)的“后三者”指代
14.第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉,為什么?(2分)
答:
15.結合第⑦段的相關(guān)知識,請你寫(xiě)出“蓮花和鯉魚(yú)雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義,并作簡(jiǎn)要的說(shuō)明。(3分)
象征意義:答: (請用四字詞語(yǔ)作答)
說(shuō)明:答:_______________________
16.【遷移拓展】菊花被稱(chēng)為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開(kāi)于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱(chēng)。菊花有其獨特的文化意蘊,倍受歷代詩(shī)人的親睞。(2分)
唐?元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛(ài)菊,此花開(kāi)盡更無(wú)花。
宋?梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊,雖枯不改香。 深叢隱孤芳,猶得車(chē)清觴。
現代?陳毅?《秋菊》秋菊能傲霜,風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒,風(fēng)霜其奈何!
(1)請你結合詩(shī)歌摘錄中的有關(guān)描述,說(shuō)說(shuō)菊花象征了哪些精神品質(zhì)?(1分)。
答:
(2)結合選文相關(guān)內容,推斷“菊文化”形成的原因。(1分)
答:
得分評卷人
(三)閱讀《江城子?密州出獵》一詞,完成17——18題(4分)
老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼,錦帽貂裘,千騎卷平岡。為報傾城隨太守,親射虎,看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜,又何妨!持節云中,何日遣馮唐?會(huì )挽雕弓如滿(mǎn)月,西北望,射天狼。
17.用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括詞的上闋、下闋的內容。(2分) #p#分頁(yè)標題#e#
上闋:
下闋:
18.下面對該詞的理解品味有誤的一項是:(2分)
A. 此詞是蘇軾的第一首最具豪放風(fēng)格的作品,表現他決心抗擊遼、夏侵略的愛(ài)國壯志。自此,他樹(shù)起了“自是一家”的旗幟,提高了詞品,擴大了詞的界境。
B. 開(kāi)篇著(zhù)一“聊”一“狂”兩字,更見(jiàn)作者的瀟灑豪放,也隱約透露出怨憤之情;再用一個(gè)“卷”字,寫(xiě)出眾多人馬像疾風(fēng)一樣馳騁山岡的壯觀(guān)的出獵場(chǎng)面。
C. 用典故是古詩(shī)詞創(chuàng )作常用藝術(shù)手法之一,用典故能含蓄委婉地表情達意。詞中下闋采用馮唐持節赦免魏尚的典故,表達了作者希望朝廷憫恤年老,免去罪名的愿望。
D. 結尾三句卒章顯志,表明作者想要馳騁沙場(chǎng)、為國殺敵、一展宏圖的強烈愿望和遠大的志向,其耿耿忠心溢于言表,凸顯了剛強威武的英雄氣概。
(四)閱讀下面兩段文言文,回答19——23題。(12分)
得分評卷人
【甲文】 鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問(wèn)其妾,曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來(lái),孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”
于是入朝見(jiàn)威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。(《鄒忌諷齊王納諫》)
【乙文】先帝創(chuàng )業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開(kāi)張圣聽(tīng),以光先帝遺德,恢弘志士之氣;不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。(《出師表》) #p#分頁(yè)標題#e#
19.用“/”標示出下面句子的停頓。(僅標一處)(1分)
今 齊 地 方 千 里
20.下列加點(diǎn)字詞語(yǔ)意義相同的一項是( )(2分)
A. 宮婦左右莫不私王 不宜偏私,使內外異法也。
B. 由此觀(guān)之,王之蔽甚矣。 橫柯上蔽,在晝猶昏
C. 臣誠知不如徐公美 此誠危急存亡之秋也
D. 孰視之,自以為不如 我孰與城北徐公美
21.翻譯下列句子。(4分)
(1)令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市。
答:
(2)宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
22.【質(zhì)疑探究】鄒忌和諸葛亮都苦口婆心地勸諫他們的君主,他們希望達到的共同目的是什么?然而他們勸諫的藝術(shù)各有不同,你認為他們的不同表現在哪里?。(3分)
答:
23.【遷移拓展】勸諫是一門(mén)藝術(shù),魏徵以“載舟覆舟”勸諫唐太宗,實(shí)現了“貞觀(guān)之治”;曹劌用“取信于民”勸諫魯莊公,打贏(yíng)了“長(cháng)勺之戰”。因為要迎接 班主任取消了本班的音樂(lè )、體育、美術(shù)等課程,為了讓班主任恢復你們的這些課程,你準備和他(她)這樣說(shuō):(2分)
答:
達州市2011年高中階段教育學(xué)校招生統一考試
語(yǔ) 文
作文部分
友情提示:作文部分單獨成卷,答題前請將“密封線(xiàn)”內各項目填寫(xiě)清楚。
你的作文材料不能涉及到閱讀材料的相關(guān)內容,否則降格評分。
三、表達?交流(40分)
得分評卷人
24.在下面題目中任選一個(gè)作文。
(1)閱讀下面材料,然后按要求作文。
嬌弱的小草感謝大樹(shù)替它遮風(fēng)擋雨,挺直的大樹(shù)感謝小草替它襯托偉岸;美麗的鮮花感謝大地哺育了它的芳香,遼闊的土地感謝鮮花為它裝點(diǎn)希望;涓涓小溪感謝大海容納撫愛(ài)了它,無(wú)邊的大海感謝小溪為它增添了廣闊與神秘。
我們擁有一個(gè)美麗的世界,她無(wú)私地給予了我們許多,友情,親情,……只是我們太忙碌,匆匆來(lái)去,為學(xué)習,為工作,為事業(yè),為家庭,為金錢(qián),為名聲,我們不懂珍惜,忽略太多,舍棄太多,驀然回首時(shí),才發(fā)現行囊空空。
要求:①讀懂文意,找準角度,自擬題目。
②文體不限,抒寫(xiě)真情。
③不要照抄引文,字數600字以上,詩(shī)歌在30行以上。文中不得出現真實(shí)的姓名、校名、地名。
(2)讀下面一首小詩(shī),以“ 遠航”作為題目寫(xiě)一篇文章。
我不去想是否能夠成功
既然選擇了遠方
便只顧風(fēng)雨兼程
我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘 #p#分頁(yè)標題#e#
只要前進(jìn),前進(jìn)
一切,都在意料之中
要求:①寫(xiě)一篇不少于600字的文章;詩(shī)歌不少于30行。
②不得抄襲試卷中的材料和他人的作品;
③文中不得出現你所在學(xué)校的校名和老師、同學(xué)的真實(shí)姓名。
達州市2011年高中階段教育學(xué)校統一招生考試
語(yǔ)文參考答案及評分意見(jiàn)
基礎?閱讀部分
說(shuō)明:所有主觀(guān)試題答案僅供參考,表述可以不同,意近即可得分。
一、積累?運用(20分)
1. (4分,每小題1分)
(1)一夜鄉心五處同。(2)落紅不是無(wú)情物 。(3)海日生殘夜,江春入舊年。
(4)只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁。(每小題1分,錯、添、漏等不給分)
2.(2分)D 3. (2分)A 4. (2分)B 5.(2分)A
6. (8分)
(1)(1分)砍殺、攻打。
(2)(2分)只要跟戰爭有關(guān)的內容皆可得分。
(3)(2分))中國人民熱愛(ài)和平,世界和平終將實(shí)現。(意近即可)
(4)(3分)能扣住所選欄目?jì)热,針對性強,語(yǔ)言有文采即可給分。
示例(一):欄目一。這里我們看到的是炮火與屠刀下鮮紅的血,感受到的是炮火與炮火對峙的悲壯,印在我們心里更多的是國土和母親屈辱和傷痛的淚,戰爭,我們不需要!
示例(二):欄目二:戰爭文化是血淚滋養的文化,兵法謀略究竟是用來(lái)殺戮還是用來(lái)消除仇恨?人類(lèi)為什么非要擁有這些智慧?為了廝殺?還是自殺?
示例(三):欄目三:當我們正在優(yōu)美的校園散步的時(shí)候,當我們滋滋有味吃著(zhù)香甜可口的飯菜的時(shí)候,我們享受著(zhù)安寧與幸福,在很遠的地方,我們的同齡人正在飽受戰火的煎熬,流血流淚,無(wú)家可歸。
示例(四):欄目四:我們是朋友,我們是兄弟,我們是彼此摯愛(ài)著(zhù)的親人。我們的心靈應該洋溢著(zhù)暖暖的春意,我們的臉上應該折射出人生的甜蜜,記。簮(ài)是幸福,恨是災難!
二、閱讀?感悟(40分)
(一)(12分)
7.(2分)
(1)(1分)墮落是淪落、流落的意思。文中是說(shuō)行道樹(shù)離開(kāi)了森林來(lái)到充滿(mǎn)煙塵的城市,生活條件,自身形象大大跌落了。
(2)(1分)“吻”是擬人手法,寫(xiě)露水停留時(shí)間之短,反襯榆樹(shù)忍受著(zhù)干旱和貧瘠的苦痛。
8.(4分)
(1)(2分)為城市充滿(mǎn)煙塵,市民習慣于污濁,不珍惜清新空氣,自己僅僅成為城市的一種裝飾而悲涼。
(2)(2分)榆樹(shù)生長(cháng)環(huán)境極其惡劣;外形矮小、纖弱、樸實(shí);忍受苦痛,頑強生長(cháng)。
9.(2分)注:若兩個(gè)小題都答,只評第(1)題。
(1)(2分)不矛盾。它憂(yōu)愁的是市民早已習慣污濁,不重視環(huán)境的潔凈;它快樂(lè )的是自己能忍受寂寞,迎接太陽(yáng),制造清新空氣。表現他們的奉獻精神。 #p#分頁(yè)標題#e#
(2)(2分)榆樹(shù)生長(cháng)環(huán)境極為惡劣,卻能忍受苦痛,頑強生長(cháng);老人兒子病死,媳婦改嫁,獨自拉扯孫子孫女,生活艱難,十八年才能翻修房屋。兩者都遭遇艱難,但都能坦然面對,頑強抗爭,境遇和精神極其相似,所以如此說(shuō)。
10.(2分)D
11.(2分)任選其中一句即可。
示例:第一句:民族的振興,國家的強盛就是神圣的事業(yè)。鄧稼先從美國學(xué)成歸來(lái),放棄了優(yōu)厚的生活條件,去艱苦的戈壁,無(wú)私奉獻,為祖國的強大作出了卓越貢獻,這是一種幸福和深沉的表現。
第二句:貝多芬盛年耳聾,遭遇了很大打擊,可他同命運頑強抗爭,創(chuàng )作了不朽的音樂(lè )作品,告訴我們只要勇敢地面對困難,努力克服困難,就能逐步走向成功。
(二)(12分)
12.(3)(1)玉是君子的象征;(2)玉和金一樣,是寶貴的象征;(3)玉,是權力的象征;(4)。玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征;(5)玉,又是和平的象征。(只要答對其中三點(diǎn)即可得全分。)
13.(2分)(1)玉在中國古代文化中的重要地位。
(2)花雪月。(每小題1分)
14.(2分)不能,如去掉后句意就變成了最具中國文化特色的只有玉文化了,與實(shí)情不符,體現了語(yǔ)言的準確性;“之一”是說(shuō)代表中國文化特色的不只是玉文化,還有其他的形式。語(yǔ)言準確。
15.(3分)象征義:連年有余(1分) 說(shuō)明:示例:玉,是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征,“蓮”與“連”諧音,“魚(yú)”與“余”諧音,“蓮花”和“鯉魚(yú)”代表著(zhù)美好、富足,所以這種造型的玉器的象征義是“連年有余”。(2分)
16.(2分)
(1)從詩(shī)中發(fā)現:菊花開(kāi)在深秋不與百花爭艷,耐霜抗寒,是高潔脫俗、恬靜淡泊、堅貞頑強的精神象征。
(2)凡是能夠蘊含中華民族的精神、道德、審美的事物都可以形成文化。像菊花帶給我們的不僅是精彩紛呈的美麗,還有默默的感動(dòng),它代表了中華民族共有的精神道德意義,從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)它是一種文化。(每小題1分)
(三)(4分)
17.上闋寫(xiě)出獵盛況(場(chǎng)面)。下闋寫(xiě)報國情。(2分,意同即可)
18.C(2分)
(四)(12分)
19. (1分) 今 齊 地 /方 千 里
20.(2分) C
21.(4分)
(1)命令剛下達,群臣都來(lái)進(jìn)諫,門(mén)前、院內像集市一樣。
(2)皇宮中和朝廷中都是一個(gè)整體,提升、處分、表?yè)P、批評、不應該(因在宮中或在府中)有所不同。(每小題2分)
22.(3分)
第一問(wèn):都希望他們的君主能廣開(kāi)言路,接受意見(jiàn)。(1分)
第二問(wèn):鄒忌:用日常生活小事設喻,由己及君,現身說(shuō)法,由家事到國事,以小見(jiàn)大,道理由淺入深,具有極強的說(shuō)服力。(1分)諸葛亮:以情動(dòng)人,以理服人,由主而次,循循善誘,諄諄告誡,不失人臣身份。(1分) #p#分頁(yè)標題#e#
23.(2分)略。評分要點(diǎn):注意稱(chēng)謂、說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣、分寸,符合情景內容即可。
作文部分評分意見(jiàn)
三、表達?交流(40分)
24.參照下面“作文評分意見(jiàn)”按等級綜合評分。
作文評分意見(jiàn):
一類(lèi)卷(40~36分)
內容充實(shí),感受獨特,感情真摯;用詞準確,語(yǔ)言流暢;結構完整,條理清晰;行款格式正確,書(shū)寫(xiě)規范工整,卷面整潔美觀(guān)。
二類(lèi)卷(35~30分)
內容具體,體驗真切,感情真實(shí);用語(yǔ)規范,語(yǔ)言通順;結構完整,條理清楚;行款格式正確,書(shū)寫(xiě)規范工整,卷面整潔清爽。
三類(lèi)卷(29~24分)
內容較具體,有體驗,有感情;語(yǔ)言較通順,有少量語(yǔ)病;結構較完整,條理較清楚;行款格式規范,書(shū)寫(xiě)較工整,卷面較整潔。
四類(lèi)卷(23~18分)
內容不夠具體,缺乏體驗和感情;語(yǔ)句欠通順,語(yǔ)病較多;結構欠完整,條理不清楚;書(shū)寫(xiě)較潦草,卷面欠整潔。
五類(lèi)卷(18分以下)
文不對題或文不成章;文理不通,不知所云;結構殘缺,條理混亂;書(shū)寫(xiě)潦草,卷面零亂。
補充說(shuō)明:
①各類(lèi)卷基準分:一類(lèi)卷38分,二類(lèi)卷32分,三類(lèi)卷27分,四類(lèi)卷21分,五類(lèi)卷10分。閱卷時(shí),綜合四個(gè)項目的情況上下浮動(dòng)。
②有篇(段)抄襲現象的,予以降等評分或扣分。
③不寫(xiě)題目扣2分;2個(gè)錯別字扣1分(重復不計),最多扣3分。
④字數不足600的結合內容酌情扣1~3分。
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