三)人總得藐視點什么

陳魯民

人生在世，你總得藐視點什么東西，或人或物或事，否則，看什么都偉大，啥子都敬畏，處處低眉順眼，事事謹小慎微，那就會把自已活得唯唯諾諾，可憐巴巴。

②曹操藐視天下英雄，在他眼中，袁術、孫策等眾多英雄豪杰，成為“冢中枯骨”，或為“守戶之犬”，或為“虛名無實”，或為“碌碌小人”，一無可取;謝安藐視苻堅，在他看來，什么百萬之眾，什么投鞭斷流，無非一群“行尸走肉”，消滅爾等如“探囊取物”。我輩或許沒有曹、謝那樣的博大襟懷，但一樣可以藐視那些拍馬溜須的諂媚之徒，不管他們再有權勢，也決不與他們?yōu)槲椤?/p>

③列寧藐視帝國主義，嘲笑他們是“泥足巨人”;毛澤東藐視“一切反動派”，斷言都是“紙老虎”，原子彈也是“紙老虎”。不可能有革命領袖吞吐宇宙傲睨天下的氣魄，但仍然可以藐視那些巧取豪奪的貪官污吏，藐視那些魚肉鄉(xiāng)民的腐敗分子，而且非常自信地“看他起高樓，看他樓塌了。”

④阮籍藐視漢高祖劉邦，說他是“時無英雄，使豎子成名”;李白藐視當朝權貴，讓宰相楊國忠研墨，宦官頭高力士脫靴，或許做不到阮、李“世人皆濁我獨清”那般清高自傲，但也完全可以特立獨行，潔身自好，藐視那些登龍有術的“新貴族”，發(fā)不義之財?shù)谋┌l(fā)戶。

⑤南朝山水詩人謝靈運，藐視同行，傲睨詩壇，稱“天下才有一石，曹子建獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗”;北宋名士劉少逸恃才傲物，目無余子，有妙聯(lián)曰;“目空天下士，只讓尼山一個人。”我等大可不必像這兩位那樣狂妄自負，憤世嫉俗，但可于心平氣和中藐視那些炒作出來紅得發(fā)紫的娛樂明星，藐視那些“用身體寫作”熱鬧異常的美女美男作家。

⑥藐視，除了人，還有物，還有事。那些小恩小惠，蠅頭小利，雞蟲得失，別人爭得你死我活，用盡渾身解數(shù)，我不妨冷眼旁觀，“不以物喜，不以己悲，”如此貪財圖利者，我藐視!還有評獎晉級，提拔升遷，評定職稱，排名先后，別人眼中重如泰山，志在必得，不然就死不瞑目，我則得之淡然，失之泰然，盡可一笑置之，如此沽名釣譽者，我藐視!

⑦打鐵先得本身硬，藐視，也得有點資本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗，學富五車;要藐視天下英雄如無物，自己就得是那頂天立地的真英雄;要藐視那些蠅營狗茍之輩，自己就得是冰清玉潔的真君子。而且，要藐視點什么，不論對人還是對物，可能

會讓自己吃點虧，受點冷落，“進步”比別人慢點，“收益”比別人少點，“名氣”比別人小點，但卻能使抬頭挺胸昂然平視，上不愧天，下不愧地，活得堂堂正正，坦坦蕩蕩。 #p#分頁標題#e#

⑧果真如此，那就會無所畏懼，不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要來路不正，沾腥帶污，我就敢藐視你!

16.本文的中心論點是什么?

答：

17.本文第②③④⑤自然段主要運用了哪些論證方法?

答：

18.綜觀全文，文末的“果真如此”中“如此”指的是什么?

答：

19.舉例談談你所藐視的人或物或事)，并簡要說說你能夠藐視的理由。

答：

答案：16.人生在世，你總得藐視點什么東西，或人或物或事。答標題或第①自然段也可)2分)

17.事實舉例)論證、對比論證、引用論證寫出一個計1分，共3分)

18.不僅要有藐視人、物、事的勇氣1分)，而且還要有藐視的條件1分)。意思相同即可)

19.示例：我藐視那些弄虛作假謀取個人利益的人1分)。因為我主張實事求是、不謀私利，盡管沒有得到某些利益，但也心安理得1分)。意思相同即可)

十五、2008 年漳州市

四、閱讀下面的文章。完成14 一18 題。15 分)

“識時務者為俊杰”這為至理名言，歷來被視為有逃避變節(jié)的嫌疑，其實不然。小到個人的自我設計，大到國家的大政方針，隨著內(nèi)部條件和外部環(huán)境的變化，難免要作出調(diào)整，改變，甚至于不得不放棄。知難而進者固然可喜;審時度勢，善于放棄更難能可貴!

魯迅是萬人敬仰的大文豪。當初他曾經(jīng)選擇了學醫(yī)救國的道路。但當他認識到要拯救中華，只有先拯救國人那麻木的靈魂時，便毅然放棄了他的最初選擇，棄醫(yī)從文，拿起筆桿子同敵人作殊死斗爭。試想，如果沒有他的放棄，無數(shù)的國民能戰(zhàn)勝愚昧，爭來今天的幸福生活嗎?可見，放棄可以使生命得到升華，甚至可以造福萬民。放棄也是一種大智。

今天的放棄是為了明天的得到。干事業(yè)的人不會計較一時的得失�？嗫嗟耐炝粝﹃枺�是傻人;久久的感傷春光，是蠢人。什么也不放棄的人，往往會失去更珍貴的東西。舍不得家庭的溫馨，就會羈絆起程的腳步;迷戀手中的鮮花，很可能就耽誤了你美好的青春。

人生旅途上要學會珍惜，珍惜自己在事業(yè)上取得的哪怕是極其微小的成績和榮譽，因為任何微小的成績和榮譽都來之不易，都曾經(jīng)為之付出過艱辛。俗話說“聚沙成塔”, “滴水成冰”，都含有“積少成多”這樣一個簡單樸素的辯證法。在前進過程中的每一個進步，都是可貴的。

然而，人生路途上只學會珍惜是不夠的，還要學會放棄。這個放棄不是通常說的去掉，他的特定含義是，提醒自己不要過于迷戀已經(jīng)取得的哪怕是相當顯著的成績和榮譽，不要因為對已經(jīng)取得的成績和榮譽沾沾自喜而耽誤了向前趕路，去摘取更為輝煌的人生成果。俗語“山外有山，樓外有樓”就是告誡人們不要自滿，不要停止繼續(xù)進取的步伐。 #p#分頁標題#e#

泰戈爾在《 飛鳥集》 中寫道：“只管走過去，不要逗留著去采了花朵來保存，因為一路上，花朵會繼續(xù)開放的。”為了采集眼前的花朵而花費太多的時間和精力是不值得的，道路正長，前面尚有更多的花朵，讓一路走下去。

曾經(jīng)有這樣一個故事：古時候，一個少年背負著一個沙鍋前行，不小心繩子斷了，沙鍋也掉到地上碎了，可是少年去頭也不回的繼續(xù)前行。路人喊住少年問：“你不知道你的沙鍋碎了嗎?”少年回答：“知道”。路人又問：“那為什么不回頭看看?”少年說：“已經(jīng)碎了，回頭何益?”說罷繼續(xù)趕路。聽完這個故事，不知道你有沒有一點感悟。這個少年是對的，既然沙鍋已經(jīng)碎了，回頭看了又看有什么用呢?

這正如人生中的許多失敗一樣，已經(jīng)無法挽回，再去惋惜悔恨也于事無補。與其在病苦中掙扎浪費時間，還不如重新找到一個目標，再一次奮發(fā)努力。還是讓學會放棄吧!像那個少年一樣。不要因為失敗而做無謂的自責和嘆息。當真正學會放棄時，才會發(fā)現(xiàn)那才是一種真正的超越，一種真正的戰(zhàn)勝自我的強者姿態(tài)。

也許有時只看到了放棄時的痛苦，而忘記了那些如果不放棄就會得到的更大的痛苦。所以要學會欽棄。

選自《 雜文月刊》 )

14、閱讀全文，請你為文章擬個恰當?shù)念}目。

15、文中運用了多種論證方法，請指出其中一種論證方法并舉例分析其作用。

16.請結(jié)合語境，在文中的橫線上填寫適當?shù)木渥樱�使之成為排比句�?/p>

珍惜它，就是珍惜自己的勞動，

， 。

17、根據(jù)文中表達的基本觀點，判斷下面兩句名言能否作為本文的道理論據(jù)，并說明理由。

名言一：人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻

名言二：魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。————《 孟子》

18、生活中你肯定有過“放棄”之舉，請結(jié)合實例談談自己的體會。

答案：14.示例：要學會放棄或：路上花朵會繼續(xù)開放)

15.示例一：舉例論證 第② 段用魯迅棄醫(yī)從文的典型事例，鮮明有力地論證了“放棄也是一種大智”的觀點。

示例二：道理論證或引用論證) 第⑦ 段引用泰戈爾的詩論證了“ 學會放棄”的觀點，這樣論證具有權威性，論證更有力。 碩大的花朵像一團團火苗在枝頭跳躍著，燃起了新的生命。

16.示例：就是珍借自己的勞動，就是珍惜自己的人生。

17.示例：名言一：不能。因為“傲氣”和“傲骨”是指人的作風和性格。本句并未談到對待事情的做法，這不符合本文“學會放棄”的觀點。名言二;能。當魚和熊掌不能兼得時，舍棄“魚”而取“熊掌”，符合本文“學會放棄”的觀點。 #p#分頁標題#e#

18.示例： 臨近，學習緊張，我不得不放棄觀看精彩的NBA球賽和精彩的歌星大賽，因為我懂得迷戀它們就會耽誤我的學習，耽誤我的前程。

十六、2008年雞西市初中畢業(yè)學業(yè)考試

小議傳統(tǒng)教育

周遠斌

①傳統(tǒng)讀書教育是成功的。童年之時飽學于身者，數(shù)不勝數(shù)。從近、現(xiàn)代之交的學者身上，還能看到這一點。

②陳寅恪先生，是一個非常有代表性的童年飽學者。陳家重視對子孫的教育，不但開設家塾，而且還辦學堂。倡導新文化運動的魯迅和胡適，亦受惠于傳統(tǒng)的讀書教育，孩童之年在學識上也已有了很好的積累。魯迅七歲入私塾讀書，《百家姓》、《神童詩》等書即此時期讀的。胡適四歲入私塾，期間讀完了四書五經(jīng)、《孝經(jīng)》和《資治通鑒》。

③一個人讀書怎么樣，關鍵在讀書習慣、讀書能力和讀書情趣的培養(yǎng)。孩童時期是一個人開發(fā)心智、引導情趣、培養(yǎng)習慣和技能的最佳年齡段，若能在這一年齡階段培養(yǎng)出良好的讀書習慣和嗜好，鍛煉出一定的讀書技能，這將會影響其終生。傳統(tǒng)讀書教育的成功，就在于此。錢鐘書的父親錢基博先生，一生“暇則讀書，雖寢食不輟，怠以枕，餐以飴”，錢基博先生讀書之勤奮，與其童年之時所受的傳統(tǒng)讀書教育有直接關系。

④古代讀書，重記誦。孩童時期讀書，以記誦為主，待成人后，讀書也特別強調(diào)記誦。只有記誦精熟，才能融會貫通，章學誠深知記誦之重要，把記誦比作“學問之舟車”。

⑤古代讀書，還重朗讀。朱光潛先生曾說，朗讀“是學文言文的長久傳統(tǒng)，過去是行之有效的”。“五四”以后，朗讀漸不為讀書者所重。

⑥古代讀書，更重學養(yǎng)。誦詩讀書以養(yǎng)心繕性，為古代讀書人之共識。錢基博先生繼承了古代的讀書精神。陳寅恪先生也特別重視學養(yǎng)，曾言：“學德不如人，此實吾之大恥。”

⑦記誦乃積累之功，朗讀乃反復之功，學養(yǎng)乃學識修為之功。取傳統(tǒng)閱讀之長，的讀書會有更大的進步。

20.閱讀全文，將表明文章中心論點的句子寫在下面。2分)

答：

21.文中運用的論證方法有 和 。2分)

22.第③段中加點的“這”指代什么內(nèi)容?2分)

答：

23.第②段提到的“四書五經(jīng)”是我國傳統(tǒng)讀書教育的重要內(nèi)容之一。結(jié)合你的內(nèi)容，請寫出任意兩部書的名稱。2分)

答：

24.結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，就文章內(nèi)容的某一方面談談你的見解。3分)

答：

答案：20.示例：傳統(tǒng)讀書教育是成功的。 評分標準：2分)出現(xiàn)錯字扣1分。 #p#分頁標題#e#

21.舉例論證 道理論證引用論證) 評分標準：2分)每種論證方法1分。

22.孩童時期培養(yǎng)良好的讀書習慣和嗜好，并鍛煉出一定的讀書技能。

評分標準：2分)用原句或概括，表意完整即可得2分。

23.示例：四書：《論語》《大學》《中庸》《孟子》 《五經(jīng)》：《詩》《書》《禮》《易》《春秋》

評分標準：2分)寫出任意其中兩部即可得2分，錯字不給分。

24.示例：我在讀書過程中，當遇到重點或難點時，也會熟讀至成誦，并且往往會有新的體會與收獲，所以我認為作者強調(diào)的傳統(tǒng)讀書重記誦和朗讀，是值得提倡的。

十七、2008年莆田市

瘋狂粉絲的背后 瀟雨 劉賢

一項媒體聯(lián)合調(diào)查結(jié)果稱，目前中國粉絲的數(shù)量超過兩億人。“粉絲”已替代“追星族”，而成為所有人、事、物的迷戀者、狂熱者、喜愛者、支持者的統(tǒng)一代名詞，成為狂熱迷一族的最強代名詞。

事實上，真正應該擔心的還有另外一個問題，那就是各種選秀活動中越來越猖獗的“粉絲秀”，即各個媒體開始關注的所謂“職業(yè)粉絲”現(xiàn)象。2007年3月31日《環(huán)球人物》的報道說：臺上選手談笑風生，臺下“粉絲”則服裝統(tǒng)一，加油助威，他們會為了選手的一次情緒波動而微笑、哭泣……中國人突然被“粉絲”的瘋狂舉動鎮(zhèn)住了。但如果你真以為這些選手魅力無邊到讓人一見鐘情，那就大錯特錯!他們從素不相識的面孔一夜之間成了“萬人迷”，全仰仗“職業(yè)粉絲”。據(jù)調(diào)查，“職業(yè)粉絲”大多來自13歲—25歲之間的年輕人，身強力壯，有飽滿的精力，洪亮的嗓門，熱愛“粉絲”職業(yè)。他們接受的訓練，就是揣好某個明星的照片，認準模樣以后，在他每次公開亮相的時候，忘我投入外加歇斯底里地歡呼對方的名字。而“職粉”也有自己的等級，最普通一級就是舉舉海報，喊喊名字，為選手造勢、造人氣。中級“粉絲”就有技術含量了：他們前赴后繼地去熱門網(wǎng)站發(fā)帖子，為選手制作個人網(wǎng)頁、博客，拉高人氣。頂級的“職粉”，甚至能與選手和主辦方保持緊密聯(lián)系，指揮“粉絲”、組織拉票、制作宣傳品、與其他選手的“粉絲”團合縱連橫。

當然，活兒不能白干，視每個人參與的次數(shù)和現(xiàn)場表現(xiàn)打賞錢銀不等。當曲終人散之際，職業(yè)粉絲們擦干眼淚，潤潤喉嚨，帶著興奮后的疲憊，從頂級“職粉”那里領薪水。

如果說，“職業(yè)粉絲”也是泛娛樂時代應運而生的一種謀生手段，它在經(jīng)濟層面是無可厚非的，憑汗水、憑淚水、憑氣力吃飯，沒什么不妥。但畢竟，“職粉”以金錢打破了開蒙時期粉絲文化的純粹度，似乎有違娛樂精神的初衷。 #p#分頁標題#e#

很多人對越來越職業(yè)的“粉絲精神”表示擔憂，也有粉絲開始反思自己的“職粉”身份。一位曾經(jīng)沉迷超女拉票的粉絲對教育小編說：“的癡情只會變成商家和高層撈錢的籌碼。偶像說一句‘支持我’，就蠢蠢欲動，卻不知道后臺是誰在數(shù)錢數(shù)到手軟!”

選自《讀者》2007年合訂本，有刪減)

8、請簡要概括本文的主要觀點提取主要信息)。6分)

答：__________________________________________________________________________。

9、“職業(yè)粉絲”的行為帶來的負面影響是什么?4分)

答：____________________________________________________

答案：8、“粉絲現(xiàn)像”憶形成一種文化。“職業(yè)粉絲”的出現(xiàn)令人擔憂。

9、職業(yè)粉絲有組織和造星是為了自己的經(jīng)濟利益，這樣就有違娛樂精神的初衷。

十八、門頭溝區(qū)2008

珍惜“有效期限”

游宇明

①曾經(jīng)欣賞過臺灣漫畫家?guī)酌滓环�題為《有效期限》的漫畫，畫的中心是一片淺綠的水，上部有一些葉片粗大、開滿了紫花的藤兒，中間偏下是兩塊石頭，大石頭上坐著一大一小兩個人，小石頭上蹲著一只好奇的小青蛙，左下角一只小紙船正悄然無聲地駛來。旁邊有詩云：

一艘小紙船，

悠悠地飄過來，

吸飽水分，

漸漸沉沒。

世界上所有的美好，

都有有效期限。

②美好的事物永遠是有有效期限的。喜歡梅花，是因為它獨自綻放在寒冷的冬天;喜歡菊花，是因為它只是微笑在金色的秋日 。假若世界上的花朵沒有有效期限，對花的那份期待就會大打折扣。世界上所有的美都有有效期限，所以應該學會珍惜。

③珍惜親情的“有效期限”。父母可以陪伴你的上半生，卻無法呵護你的下半生;兒女能夠陪伴你的下半生，卻不可能參與你的上半生……你無法在所有的時空里稱心如意擁有你想要的全部天倫之樂，就像一只鳥無法在每一個季節(jié)都擁有自己優(yōu)美的歌喉。于是，有了孔子“父母在，不遠游”的教誨;有了“香九齡，能溫席”的孝行;有了“子欲養(yǎng)而親不待”的慨嘆……親情的“有效期限”貫穿了生命的全過程，充塞著心靈的每一個角落。

④珍惜夢想的“有效期限”。每個人都擁有自己的夢想，有了夢想?yún)s不為之付出真誠努力，夢想便會成為空想。懷抱強國夢想的屈原，用血淚凝結(jié)成千古傳誦的《離騷》;濟世救人為目標的李時珍，踏千山嘗百草著成鴻篇巨著《本草綱目》;視科學研究為生的居里夫人，歷經(jīng)十二年的努力，提煉出世界上第一克鐳……夢想的“有效期限”激發(fā)人們的進取精神。 #p#分頁標題#e#

⑤珍惜生命的“有效期限”。莊子說，“人生天地間，若白駒過隙”。因此，司馬光用警枕提醒自己珍惜時間;雨果剃去了頭發(fā)和胡須來拒絕浪費生命;魯迅把別人喝咖啡時間用在不間斷的工作上……生命向昭示這樣的真理：越是害怕時間消失的人，他們腳步走得越遠，生命的半徑越大;越是覺得時間過剩的人，他們的世界越小。

⑥世界上所有的美好，都有有效期限，這是大自然不可移易的規(guī)律，所以必須會珍惜。 選自《黃河黃土黃種人》，作者游宇明，有改動)

25.選文的中心論點是什么?2分)

26、簡要分析第③段的論證過程?{3分}

27、選文中有許多值得品味的地方，把你最喜歡的句子寫在下面，聯(lián)系生活實際，談談你的感受。3分)

答案：25.世界上所有的美好，都有有效期限，所以應該學會珍惜2分)。

26.本段文字首先提出要“珍惜親情的‘有效期限’”這一觀點，接著舉了家庭生活的例子告訴一定要珍惜親情的有效期限，最后，引用古人的觀點來告訴親情的有效期限貫穿了生命的是中，一定要珍惜。3分)

27.此題為開放性試題，答案不惟一，就語言特點或思想內(nèi)容某一方面談即可得滿分。寫出喜歡的句子1分，聯(lián)系生活談感受2分) 例如： “香九齡，能溫席”，孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。一個九歲的孩子尚且知道以行動孝順父母，更應該關心父母，尊重父母

十九、山東青島市2008

學貴在疑

黃 菊

①說有成就的人有“學問”，既然是“學問”，那么就要既“學”且“問”。“問”從何而來?從疑而來。只有多疑、善疑、質(zhì)疑、探疑，才能獲得淵博的知識，用之于人民的事業(yè)。清朝學者陳憲章認為，學貴有疑，小疑則小進，大疑則大進;疑者，覺悟之機也。所以，說：學貴質(zhì)疑。

②人們常常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，_____________________。一個人，無論他有多大的學問，總會有無知的地方，而多疑、善疑、質(zhì)疑、探段則是獲取新知識的途徑。正是基于這一點，法國偉大作家巴爾扎克說：“打開一切科學的鑰匙都毫無疑義地是問號，而生活的智慧，大概就在于逢事都問個為什么。”的確如此，如果達爾文沒有對“特創(chuàng)論”的懷疑，就不會有“自然選擇學說”的確立。所以說，只有疑才能使的智慧之樹開出艷麗的花，結(jié)出豐碩的果。

③但是，必須明白，疑是建立在豐富的知識和認真思考之上的，絕不是無端的猜疑或隨便的懷疑。達爾文對“特創(chuàng)論”的懷疑，并不是一時心血來潮，而是在于他隨“貝格爾”號帆船環(huán)球旅行之后，觀察和采集了大量的動植物標本，考察和研究了無數(shù)的地質(zhì)資料，經(jīng)過綜合探討之后，才向根深蒂固的“特創(chuàng)論”發(fā)出了強有力的挑戰(zhàn)。這是一場真理對謬誤的挑戰(zhàn)，其結(jié)果自然是真理勝利�？梢�，任何有效的懷疑，都依賴于對事實的仔細分析和對理論的深入研究。 #p#分頁標題#e#

④可是有許多青年，他們不善于懷疑，不善于發(fā)現(xiàn)。他們相信，凡是書上寫的便是正確的，凡是前人說的便是真理。他們迷信書本，崇拜前人，不敢越雷池一步。這樣的人，自然不會有什么發(fā)現(xiàn)，更不可能有什么創(chuàng)見。他們對于社會的進步?jīng)]有什么貢獻，還可能成為社會前進的絆腳石，阻礙人類文明的發(fā)展。這樣的人多了，的社會就不會進步，人類的文明就會停滯不前。所以必須提倡懷疑精神。半個多世紀以前，魯迅先生就曾通過《狂人日記》倡導這一精神。如今，歷史的車輪已轉(zhuǎn)過了一周又一周，也早該拿起反向思維這把鋼槍，作為向科學進軍的武器了。

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