九年級語(yǔ)文上)復習專(zhuān)題 NO?13

專(zhuān)題：醉翁亭記 班級：_______ 姓名：_______

一、閱讀文章，回答問(wèn)題。15分)

1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而泄出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。

2)若夫日出而林霏開(kāi)……四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。

3)至于負者歌于滁，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥;釀泉為酒，泉香而酒冽;山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，坐起而喧嘩者，眾賓歡也。蒼然白發(fā)，頹乎其中者，太守醉也。

4)已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè );人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

1、解釋下列加點(diǎn)字詞。4分)

1)蒼顏白發(fā) ) 2)醉翁之意 )

3)樹(shù)林陰翳 ) 4)述以文者 )

2、將下面句子翻譯成現代漢語(yǔ)。4分)

1)山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。

2)人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。

3、第3)段描繪了四個(gè)場(chǎng)景，分別是滁人游、 、 、 。

4、《小石潭記》、《岳陽(yáng)樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣，都是借景言情、感世抒懷之作。請根據提示，在空白處填上與文章主旨或者景物特點(diǎn)相關(guān)的詞語(yǔ)。2分)

《岳陽(yáng)樓記》回蕩著(zhù)憂(yōu)樂(lè )天下的恢宏之音;《醉翁亭記》洋溢著(zhù) 的和諧之音。

《小石潭記》彌漫著(zhù)悄愴幽邃的凄寒之風(fēng);《桃花源記》飄逸著(zhù) 的理想之風(fēng)。

5、結合本文的思想感情簡(jiǎn)要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c(diǎn)。2分)

答：

二、閱讀下列兩段文言選段，回答1--5題。14分)

[甲]林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復行數十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作。男女衣著(zhù)，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。 選自《桃花源記》)

[乙]至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，奕者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。 選自《醉翁亭記》) #p#分頁(yè)標題#e#

1、給下列字注音。4分)

髫 ) 傴僂 ) ) 觥 )

2、解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。2分)

1)阡陌交通： ) 2)非絲非竹： )

3、翻譯下列兩個(gè)句子。4分)

1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè )。譯文：

2)負者歌于途，行者休于樹(shù)。譯文：

4、甲段中所描寫(xiě)的美好景象，可用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括，即 ;乙段中有一個(gè)短語(yǔ)，一直沿用至今，成為一個(gè)成語(yǔ)，它是 2分)

5、下面兩小題，分值相同，請任選一題作答。2分)如兩題都答只評第一題)

1)概括兩段文字的主要內容：

甲段主要寫(xiě)

乙段主要寫(xiě)

2)在描寫(xiě)的重心上，這兩段文字有什么不同?

三、閱讀甲乙兩文，回答問(wèn)題。18分)

甲：《醉翁亭記》

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè )，得之心而寓之酒也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè )亦無(wú)窮也。

③至于負者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè )，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè )也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè )，而不知人之樂(lè );人知從太守游而樂(lè )，而不知太守之樂(lè )其樂(lè )也。醉能同其樂(lè )，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。

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