三十九(2016·昆明中考)閱讀下面文章，完成后面的題目。

　　春色正中分

　　劉漢杰

　�、俣�十四節氣是古人訂立用以指導農業(yè)生產(chǎn)的農事歷法，早見(jiàn)于漢代劉安的《淮南子》。所謂節氣，即時(shí)節和氣候。古人在觀(guān)天識象的基礎上，對每個(gè)季節進(jìn)行了精細的劃分：“五日為一候，三候為一氣，一歲有二十四節氣。”春分是二十四節氣中的第四個(gè)節氣，這一天陽(yáng)光直射地球赤道，恰逢春季之半，致名“春分”；又因是晝夜時(shí)長(cháng)相等之日，古人也稱(chēng)其為“日中”“日夜分”。

　�、诎垂湃�“候應”之說(shuō)，每候都有一個(gè)物候現象與之對應。春分有三候：初候玄鳥(niǎo)至，玄鳥(niǎo)就是燕子，燕子屬于季節性候鳥(niǎo)，生活于北方的古人認為它“春分而來(lái)，秋分而去”；二候雷乃發(fā)生，春天雨水較多，空氣濕度增大，天空開(kāi)始打雷；三候始電，雨多了，閃電也開(kāi)始出現。此時(shí)，甘霖滋潤，萬(wàn)物勃發(fā)，人們可以欣賞到“花重錦官城”的美景了。

　�、鄞悍质寝r事播種的季節，與乍暖還寒的驚蟄節氣不同，春分時(shí)節的氣溫回升較快，因此民間有“冷驚蟄，暖春分”之說(shuō)。天氣變暖，意味著(zhù)農忙季節的開(kāi)始，農諺講“九九加一九，耕牛遍地走”“春分麥起身，一刻值千金”。東漢崔寔在《四民月令》中講，仲春二月，可以把樹(shù)枝埋在土里，令其生長(cháng)；可以種地黃，采桃花、茜草、土瓜根等。各地氣候條件不一，播種的農作物也不一樣。

　�、艽悍质羌漓氲娜兆�。春分時(shí)節有帝王祭日、百姓祭祖、春社祭神等祭祀活動(dòng)。帝王祭日是春祭的重要活動(dòng)，從先秦開(kāi)始，祭日已經(jīng)成為帝王的獨享祭祀。明清之前，帝王一年之內要有多次祭日活動(dòng)；明清之時(shí)，則固定在春分這一天，地點(diǎn)設在京城的日壇，祭日的儀式頗為隆重。百姓祭祖也在春分舉行。此俗流行于浙江、福建、廣東、江西等地，尤以南方的客家人聚居區為盛。祭祖一般從春分這一天開(kāi)始，一直持續到清明之前。春分前后，還有一項祭祀活動(dòng)——春社祭神。社，為土地神；春社，即祭祀土地神的節日，也稱(chēng)“春社日”�！肚G楚歲時(shí)記》記錄了南北朝時(shí)期楚地春社的情形：這一天，四鄰宗親在神廟樹(shù)下搭棚屋，宰牲祭神，祈求社神賜福，祈盼五谷豐登。

　�、荽悍钟刑赜械娘嬍沉曀�，春分吃“春菜”。春菜可以泛指春天里的各種應時(shí)蔬菜，但在廣東開(kāi)平一帶，春菜特指當地的一種野莧菜。每逢春分之日，村民們就到田野里采摘春菜，把春菜與魚(yú)片“滾湯”，名曰“春湯”。俗言“春湯灌臟，洗滌肝腸，闔家老少，平安健康”。在我國南方的一些地區，春分這天還有吃湯圓，喝湯面的習俗。湯圓不僅人們食用，還要分享給鳥(niǎo)吃：把煮好的湯圓用竹叉插著(zhù)，置于田邊地頭，名曰“帖雀子嘴”。據說(shuō)，這樣能粘住麻雀等鳥(niǎo)的嘴，以防它們來(lái)啄食稻谷，以保年景豐收。春分釀春酒的習俗流行于全國大部分地區，在浙江于潛，民眾春分造酒存于甕，過(guò)三伏天糟粕自化，色赤味醇，謂之“春分酒”，預示著(zhù)甜美生活長(cháng)長(cháng)久久。

　�、薮悍诌�有一些有趣的游戲活動(dòng)。俗話(huà)說(shuō)：“春分到，蛋兒俏。”據說(shuō)春分這天最容易把蛋立起來(lái)。人們選擇一個(gè)光滑勻稱(chēng)的新鮮雞蛋，輕手輕腳地在桌子上把它豎起來(lái)，這種玩法簡(jiǎn)單的民間游戲叫“春分豎蛋”，深受百姓喜愛(ài)。在我國南方地區，春分日婦女多出游，稱(chēng)“踏青”；兒童則競放紙鳶為戲，諺云“楊柳青，故風(fēng)箏”。

　�、�“促春初四日，春色正中分。綠野裴回月，晴天斷續云。燕飛猶個(gè)個(gè)，花落已紛紛。”詩(shī)人徐鉉的《春分日》，道出了春分時(shí)節春色的美妙，萬(wàn)物的變化。（選自《百科知識》，有改動(dòng)）
 

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