三十三(2016·成都中考)閱讀下面文章，完成后面的題目。

　　猴年說(shuō)猴

　�、賹τ谄胀�民眾而言，有些人一生都未必見(jiàn)過(guò)真正的猴，但對猴似乎并不陌生．在中國，猴的身影幾乎無(wú)處不在．

　�、谥袊�人對猴的喜愛(ài)由來(lái)已久．位于北京平谷距今六七千年前的一處新石器時(shí)代文化遺址中，曾出土了一件小石猴雕塑，它頭部和猴形，下身似蟬狀，被考證為人類(lèi)早期的辟邪飾物．據史料記載，在殷商后期王室中就有了養猴、戲猴的習俗．同時(shí)，猴在中國傳統的十二生肖中也有一席之地，排名第九，稱(chēng)為“申猴”．

　�、酆餅槭裁磿�(huì )受到人們如此的喜愛(ài)呢？一是猴有“封侯”之兆．“猴”與“候”音同，拜相封侯是古代中國人的傳統期盼．在民間吉祥圖案上，這樣的“期盼”隨處可見(jiàn)；一只猴攀在掛有一枚封印的楓樹(shù)上，表達“封侯掛印”的寄托；兩只猴坐在一棵松樹(shù)上，或一只大猴背著(zhù)一只小猴，就有了“輩輩封侯”的寓意．二是猴能覺(jué)察、預防馬疾，是馬的守護神．猴被稱(chēng)為“避馬蘊”即由此而來(lái)．?huà)D孺皆知的《西游記》里，孫悟空就曾經(jīng)當過(guò)“弼馬溫”．直到今天，中國云青高原上，當馬幫長(cháng)途販運時(shí)，也常攜帶一只猴同行．

　�、芄磐�今來(lái)，中國人用多種多樣的藝術(shù)方式表達對猴的喜愛(ài)．文學(xué)中有猴，影視中有猴，民間雜耍中有猴，工藝作品中也有猴，一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的猴的形象滿(mǎn)足了人們對猴的喜愛(ài)心理．吳承恩筆下的美猴王﹣孫悟空，成了正義美好的化身．《西游記》被拍成電視劇后，成了重播率最高的影視作品．民間盛行的猴戲，作為漢族古老的表演藝術(shù)之一，其中的猴翻筋斗、猴擔水、猴走索、猴爬竿、猴開(kāi)箱戴面具等節目，深得男女老少的喜愛(ài)．在各類(lèi)工藝品中，藝人們利用猴的天然屬性，結合人們對猴的認識，創(chuàng )造了許許多多極具個(gè)性的猴的形象；西北的“護娃猴”、南陽(yáng)的“猴加官”、北京的“毛猴”…

　�、萦纱丝梢�(jiàn)，在民眾的意識里，猴從來(lái)就不是一只普通的動(dòng)物，而是一只文化靈物．猴的形象已經(jīng)植根于中國文化特別是中國的民間文化之中了．

　�。ㄟx文有刪改）

　　1．圍繞“中國人對猴的喜愛(ài)”，文章介紹了哪三個(gè)方面的內容？

　　答：①喜愛(ài)猴的歷史悠久，②喜愛(ài)猴的原因，③喜愛(ài)猴的藝術(shù)方式。

　　2．舉例子是文章主要的說(shuō)明方法，第④段畫(huà)線(xiàn)處的四個(gè)例子有何作用？請簡(jiǎn)要分析。

　　答：用了舉例子的說(shuō)明方法，真實(shí)具體地說(shuō)明了古往今來(lái)，中國人用多種多樣的藝術(shù)方式表達對猴的喜愛(ài)。

　　3．文章題目是“猴年說(shuō)猴”，卻沒(méi)有介紹有關(guān)猴的種類(lèi)、猴的生活習性等內容，如果要在本文增加這部分內容，是否恰當？請談?wù)勀愕挠^(guān)點(diǎn)和理由。

　　答：不恰當．說(shuō)猴，是從猴的引申義比喻義來(lái)表達作者的觀(guān)點(diǎn)感情的，如輩輩封侯，是人們的期盼，弼馬溫是人們的愿望等等。

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