總忘不了小時(shí)與家人坐在電視機的熒光前，面對著(zhù)電視劇中的各種欣喜、悲傷、了然與猜疑。每每這時(shí)，我總會(huì )好奇地向父母提問(wèn)，提一個(gè)問(wèn)得越來(lái)越少的疑問(wèn)——“他們誰(shuí)是好人，又是誰(shuí)贏(yíng)了？”——從前以為只是會(huì )有一個(gè)答案的我，現在面對這個(gè)自己的疑問(wèn)，卻不知該怎樣回答。

 

　　好比在風(fēng)雨中拔起的陳勝與吳廣，他們的反抗精神令千年之后的我們都倍感敬畏。一聲“王侯將相寧有種乎！”的吶喊，讓我自心底咆哮出了對強權的不滿(mǎn)。即使他們的目的最終沒(méi)有達成，但最終鼓舞了后人再次的反抗。有人評價(jià)，“秦王朝的殘暴統治導致了起義的再度爆發(fā)，即使在這之前陳勝和吳廣已經(jīng)失敗了。”面對這類(lèi)評論，我卻做不出贊同，也給不出反對。倘若秦王的思想經(jīng)過(guò)幾千年的流傳，到現在依然鮮活，那我是否會(huì )毅然地向陳勝和吳廣的義舉說(shuō)不？倘若說(shuō)他們真的失敗了，又是什么力量支持了后人再一度的反抗？誠如世間永不停止的，對于權力和自由的追逐，——如果沒(méi)有這些“追逐”，人類(lèi)變不會(huì )擁有戰爭，也不會(huì )進(jìn)步與發(fā)展。凡是對錯都一定有著(zhù)一個(gè)背景，背景顛倒，則是非顛倒。而是非、對錯相交融，才推動(dòng)了歷史的發(fā)展。

 

　　攝像師安迪。格慈，以他的黑白世界感染了每一位欣賞者。人們常常以為他的作品由純粹黑白二色雕刻，所以才如此真實(shí)有力。我卻不然。他的作品，何嘗不是黑白二色的交融？如果世界真的只存在黑與白，想必無(wú)論是誰(shuí)都會(huì )厭惡吧？故曰，安迪。格慈的作品，并不是純粹的黑白，因為它們不僅黑白交融，更是與世界的五彩相撞碰出的火花。

 

　　“有的人活著(zhù)，他已經(jīng)死了，有的人死了，他卻還活著(zhù)。”——或許這也是我疑問(wèn)的解答。失去的并不是意味著(zhù)失敗的，活著(zhù)的并不意味著(zhù)成功的。如果一個(gè)人走出了為他人“原先并不存在的路”，那么他的“黑白”已并不決絕，而是換上了世界的色彩。

 

　　曾認為《天鵝湖》中的黑天鵝邪惡、丑陋不堪；曾對于鋼琴黑鍵玄異的音色畏懼不已；曾為《封神演義》的精彩絕倫卻不為四大名著(zhù)而惋惜。逐漸長(cháng)大，逐漸閱讀，逐漸明悟，逐漸改變，才知道是黑天鵝的強權成就了一段姻緣。鋼琴強有力的吶喊是黑白無(wú)私交織的勇氣，《封神演義》也是太過(guò)于黑白分明。黑與白之純粹，最終為世人提供了萬(wàn)象的繽紛。

 

　　最后引用他人對于日本動(dòng)漫《罪惡王冠》的影評：當你最終能堅強面對世界的原罪，你便是這世界上的王。愿罪的桂冠，成就你善的加冕——原來(lái)善與惡，成與敗，永遠并存。“黑白”的顏色，僅僅是人一時(shí)間的誤讀。