【主題結構綜述】

從三四百萬(wàn)年前人類(lèi)的出現，至公元15世紀，是世界古代史。經(jīng)歷了原始社會(huì )、奴隸社會(huì )和封建社會(huì )。

在漫長(cháng)的史前社會(huì )里，隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，原始社會(huì )被階級社會(huì )所取代。距今五六千年前，在亞非的大河流域、歐洲的希臘和羅馬相繼誕生了燦爛的古代文明，出現了國家，進(jìn)入了奴隸社會(huì )。在奴隸制度衰落和崩潰的過(guò)程中，封建制度得以發(fā)展和確立，社會(huì )經(jīng)濟和文化緩慢地向前發(fā)展。

在世界古代史時(shí)期，各地區各民族創(chuàng )造的古代文明為近代文明的產(chǎn)生與發(fā)展奠定了基礎。佛教、基督教和伊斯蘭教三大宗教的形成對世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。從人類(lèi)文明出現到15世紀，亞洲、非洲和歐洲之間的接觸和交流逐漸加強，而美洲和大洋洲則與亞洲、非洲和歐洲處于基本隔絕的狀態(tài)。

【基礎知識識記】

第一單元

1、人類(lèi)的形成和最初的人類(lèi)社會(huì )

人類(lèi)在距今約三四百萬(wàn)年前形成，其中“南方古猿”屬于“正在形成中的人”。三大主要人種：黃種、白種和黑種人。隨著(zhù)生產(chǎn)力的發(fā)展，人類(lèi)出現氏族。

2、亞非古代大河流域文明

金字塔是古代埃及國王權力的象征;漢謨拉比法典是世界上現存的古代第一部較完備的成文法典。雅利安人進(jìn)入古代印度后，逐漸產(chǎn)生不同等級，形成嚴格的等級制度，即“種姓制度”。

3、西方古典文明之源

雅典城邦的繁榮：前5世紀后半期，伯利克里當政時(shí)，雅典達到全盛，奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的高峰。

羅馬共和國的興亡：羅馬共和國通過(guò)三次布匿戰爭打敗地中海西部的迦太基，前2世紀，羅馬成為地中海霸主。前27年，屋大維獨攬國家大權，羅馬進(jìn)入帝國時(shí)代。羅馬帝國前后約500年(公元前27年至公元476年)，與同時(shí)期的中國秦朝和西漢一樣，是當時(shí)世界上最強大的帝國之一。

第二單元

1、大化改新：前7世紀中期，日本孝德天皇頒布改新詔書(shū)，開(kāi)始大化改新，成為日本從奴隸社會(huì )向封建社會(huì )過(guò)渡的標志。

2、阿拉伯國家的建立：六世紀末七世紀初，穆罕默德創(chuàng )立的伊斯蘭教，并在麥地那建立政教合一的國家。至632年他去逝時(shí)，阿拉伯半島基本統一。

3、西歐封建社會(huì )：8世紀前期，法蘭克王國的查理馬特宮相實(shí)行改革，對貴族實(shí)行有條件的土地分封，在封建貴族內部形成了嚴格的等級制度。羅馬教廷有著(zhù)至高無(wú)上的權力。教皇和教會(huì )是西歐最大的地主，也是西歐封建制度的精神支柱。

4、西歐城市的再興：10世紀始，西歐出現手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市。法國瑯城市民城市自治權的斗爭最典型。

5、拜占庭帝國滅亡：15世紀末，君士坦丁堡被奧斯曼土耳其軍隊占領(lǐng)，延續千年之久的拜占廷滅亡。

第三單元

1、希波戰爭：指的是前五世紀時(shí)，波斯帝國發(fā)動(dòng)的三次出征希臘的戰爭，以希臘取得勝利告終。

2、亞歷山大大帝東征：馬其頓國王亞歷山大大帝出兵東征，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國。

3、羅馬帝國的擴張：經(jīng)過(guò)多次侵略戰爭，公元2世紀，羅馬帝國地跨歐亞非三洲，疆域達到最大規模。

4、“阿拉伯數字”：印度人發(fā)明的計數法，阿拉伯人改造之，并將其傳到歐洲，被稱(chēng)為“阿拉伯數字”。

5、馬可·波羅：13世紀意大利人。在中國生活游歷17年�！恶R可·波羅行記》記述其東方經(jīng)歷和見(jiàn)聞，在歐洲廣為流傳。

【能力情感價(jià)值】

1、國際意識和世界主義精神：世界上的文明雖然各具特色，但作為創(chuàng )造文明的人，卻具有普遍的、共同的人性。一個(gè)人首先應該愛(ài)他的祖國，但這種愛(ài)國情感應該有一定的前提，那就是它必須建立在人類(lèi)的和平與友好等共同的利益基礎之上。倘若背離了這個(gè)基礎和前提，那么這種愛(ài)國情感就會(huì )變成一種狹隘的民族主義，就像第二次世界大戰之前的日本人和德國人的狂熱情緒。

狹隘的民族主義是一種極不健康的民族情感，是對人類(lèi)和平的威脅，甚至是人類(lèi)的公害。而國際意識和世界主義精神是一個(gè)現代文明民族和個(gè)人所應該具有的觀(guān)念和意識，是一個(gè)現代人所應該具有的高尚修養。

2、拜占庭帝國衰落的原因及啟示：

(1)原因：拜占庭帝國為恢復過(guò)去羅馬帝國，窮兵黷武，四處征討，造成國庫空虛、財盡民窮，此后，日益衰落下來(lái);再有就是在它輝煌的時(shí)候，它在卓越中洋洋自得，不屑于學(xué)習和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處，封閉保守。

(2)啟示：開(kāi)放寬容導致文明繁榮，保守狹隘致使文明衰落。在經(jīng)濟全球化、政治多極化趨勢發(fā)展的今天，這種啟示對我們尤為重要。

3、和平交往的歷史意義：物質(zhì)財富的互通有無(wú)、精神文化的交匯更新及由此而帶來(lái)的人們在生活質(zhì)量上的提高與內容上的豐富。同時(shí)，這種交往活動(dòng)也確實(shí)對人類(lèi)整體文明的進(jìn)步產(chǎn)生了持續而深遠的積極影響。所以，我們要堅持和世界各民族各地區和平交流，力避沖突，為世界大團結而努力奮斗。

　　 歡迎使用手機、平板等移動(dòng)設備訪(fǎng)問(wèn)中考網(wǎng)，2024中考一路陪伴同行！>>點(diǎn)擊查看