“清高”，這是上個(gè)世紀五、六十年代的知識分子使用頻率最高的詞匯之一，如今已難見(jiàn)蹤影，試看時(shí)下的行文，不論是長(cháng)篇、短論、散文、隨筆又有哪篇、哪句言清高？時(shí)過(guò)境遷，無(wú)可奈何花落去，“清高”已經(jīng)隨著(zhù)歲月流失了。

 

　　要說(shuō)“清”字，中國人對此情有獨鐘是毫無(wú)疑義的。在中國人的詞匯中，許多美好的稱(chēng)譽(yù)，往往是清字當頭：卓越的才能是清才，志行高潔的稱(chēng)清士，儒雅的文章稱(chēng)清文，廉潔奉公的官員稱(chēng)清官，純潔的友情為清交，還有清秀、清名、清醇等等，凡屬令人敬重的人品、舉止，物性、事理，幾乎都要冠上一個(gè)“清”字。“清”字再加上“高”字當屬頂量級的稱(chēng)譽(yù)吧，不然，它曾是壓在知識分子精神上的重負。

 

　　遠在半個(gè)世紀以前，中國知識界就已開(kāi)始了沒(méi)完沒(méi)了的運動(dòng)，從五十年代初批判肖也牧的《我們夫婦之間》肇始，就把知識分子那種溫情脈脈作為資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級的情調加以鞭笞，由此揭開(kāi)知識分子改造的序幕，接踵而來(lái)的批判胡風(fēng)、反右派、拔白旗、反右傾、十年浩劫，矛頭不僅指向時(shí)政言論，就連溫良恭謙讓的性情，溫文儒雅的風(fēng)貌也在掃蕩之列，致使那些素來(lái)潔身自好的，不爭名于市的，不輕言附眾的，不太隨和的，不恥奉承的等等具有個(gè)性的知識分子，紛紛以清高進(jìn)行自我批判。很顯然，這“清高”在社會(huì )輿論中已是貶詞，與衰詞早已絕緣。然而貶是貶，卻又是臭豆腐一塊，雖臭亦香，因為這清高與政治立場(chǎng)錯誤相比，是輕量級的，不會(huì )傷筋動(dòng)骨，撿討檢討容易過(guò)關(guān)，因此不論是真清高，假清高，一旦要H放思想檢查莫不以“清高”自譴自責，運動(dòng)過(guò)后倘若以清高作結論，已屬不幸中的大幸，又不免在自怨自艾中沾沾自喜。這“清高”在知識分子情感中糾集的喜怒哀樂(lè )，真是一言難盡。雖說(shuō)這“清高”已經(jīng)異化，但畢競是淡泊明志的操守，自古以來(lái)就為人們所敬重，即使在極左思潮的暴風(fēng)驟雨中，那些耿直放達之士也多以清高自重，在心靈深處集有這一方凈土。

 

　　可悲的是，在當今商品經(jīng)濟的大潮中，這“清高”已難有容身之地，且不說(shuō)那粗制濫造、泡沫泛起的學(xué)風(fēng)，敗壞學(xué)術(shù)研究的聲譽(yù)，就是那學(xué)術(shù)腐敗的丑聞也是不絕于耳，為了爭名爭利爭評獎爭職稱(chēng)，不惜抄襲、剽竊、弄虛作假，拉關(guān)系，送紅包，甚至雇人代筆，假文憑，假學(xué)歷屢見(jiàn)不鮮，這種“學(xué)術(shù)蝗禍”，打而不絕，濁浪滔滔，何處言清高？