曾經(jīng)看到“八旬老人騎車(chē)摔倒無(wú)人扶慘死”；“中國小伙公車(chē)上抓小偷被捅10刀，周?chē)�乘客袖手旁觀(guān)”；“廣東佛山女童遭兩車(chē)碾壓，最后與世長(cháng)辭”……

　　看著(zhù)這一條條的新聞，我的心越發(fā)越來(lái)的冷，我陷入了深思,為什么這個(gè)社會(huì )會(huì )變得如此的冷漠?不知從何時(shí)起，大家對別人的關(guān)心越來(lái)越少，對社會(huì )責任感越來(lái)越麻木，旁觀(guān)者的冷漠導致了大量悲劇的發(fā)生，道德譴責無(wú)濟于事，人們只會(huì )一味地追求自己的一己私利，而面對一條條鮮活的生命無(wú)動(dòng)于衷，試問(wèn)，如果躺在地上的人是你，你會(huì )覺(jué)得心寒嗎？面對這些不幸的事件，我好想對旁觀(guān)者說(shuō)聲：別再冷漠。

　　科學(xué)研究表示，這一種在多人圍觀(guān)情況下發(fā)生的事件，但卻沒(méi)有人伸出自己的援助之手去幫助他人的現象稱(chēng)為“旁觀(guān)者效應”。旁觀(guān)者效應是指對某一件事來(lái)說(shuō)，如果是單個(gè)個(gè)體被要求單獨完成任務(wù)的話(huà)，則責任感會(huì )很強，會(huì )作出積極的反應。但如果是要求一個(gè)群體共同完成任務(wù)，群體中的每個(gè)個(gè)體的責任感就會(huì )很弱，面對困難或遇到責任往往會(huì )退縮。因為前者獨立承擔責任，而后者更期望別人多承擔點(diǎn)兒責任。“旁觀(guān)者效應”這個(gè)詞相信大家都非常的陌生，但是，這種效應卻每天都在我們的身邊上演。

　　6年前，一個(gè)轟動(dòng)全國的女孩小悅悅，就是被這冷漠的“旁觀(guān)者效應”給帶走的生命。事件發(fā)生在佛山：一位年僅兩歲的女童小悅悅走在巷子里，被一輛面包車(chē)兩次碾壓，幾分鐘后又被一小貨柜車(chē)碾過(guò)。讓人難以理解的是，事件發(fā)生的前幾分鐘內在小悅悅身邊經(jīng)過(guò)的十八個(gè)路人，都選擇離開(kāi)。最后，一位拾荒的阿姨把小悅悅抱到路邊并找到她的媽媽。但是，8天后，小悅悅經(jīng)醫院全力搶救無(wú)效死亡。這又是一個(gè)血的教訓，可是，國人們并沒(méi)有以此為戒。

　　還有河南開(kāi)封由于剛下暴雨，街道馬路積水，水深沒(méi)腳踝，但無(wú)礙車(chē)輛行駛。一名穿深色上衣的老人，駕駛一輛電動(dòng)車(chē)慢速駛過(guò)，到路中央時(shí)不知何故突然摔倒，車(chē)翻人倒地，半浸在并不算深的水中，老人在水中掙扎不起。在老人倒地時(shí)路邊有多人目擊，其中兩女一男見(jiàn)狀即刻淌水過(guò)去，但靠近落水者看一眼后，不但沒(méi)有伸手去拉，而是馬上又縮回了路邊，其中一女子指手劃腳地示意其他人上去救人，但無(wú)人愿意，最后她也離開(kāi)。其后又有多輛汽車(chē)駛過(guò)失事者旁，均視若無(wú)睹，直到過(guò)了3分鐘后，老人已無(wú)動(dòng)靜仰躺水面，被水浪沖離原位，才有幾名路人過(guò)去，將他拖到路邊，但已無(wú)呼吸與心跳。面對著(zhù)這一個(gè)個(gè)血的教訓，我們應該好好地反省反省自己：為什么我們會(huì )變得如此冷漠。面對這些不幸的事件，我好想對旁觀(guān)者說(shuō)聲：別再冷漠。

　　當今世界，時(shí)代在不斷地變化，人類(lèi)科技也在不斷地進(jìn)步，與古人相比，確實(shí)不可共談�？墒�，現在的人類(lèi)道德水平卻連古人都比不上。古人云：“故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(cháng)，鰥寡孤獨廢疾者皆有所養”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”但是現在的社會(huì )上，又有多少個(gè)人能做到古人一樣，為大同社會(huì )做努力呢？

　　康德曾今說(shuō)過(guò)：“世上最使人敬畏的東西是頭上的星空和心中的道德律”。我們每個(gè)人的心中都應該裝滿(mǎn)了愛(ài)與道德，不應該是裝滿(mǎn)冷漠與自己的私利，如果我們人人都為他人著(zhù)想，則這個(gè)世界就會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)，充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)溫暖。所以，我們應該多把自己的愛(ài)分給他人，別再讓那不具人性的冷漠效應傳遞下去，攜手讓這個(gè)世界更溫暖有愛(ài)，更陽(yáng)光和諧。

     單靖媛

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