如果你是一位父親，下班回家，你會(huì )先問(wèn)候妻子還是孩子?記得請一定要先問(wèn)候你的妻子，再去擁抱你的孩子。你要通過(guò)各種場(chǎng)合向你的孩子表明，你非常愛(ài)你的妻子。當你以夫妻關(guān)系為第一位時(shí)，你的孩子就自然不會(huì )以自我為中心，同時(shí)看到爸爸深?lèi)?ài)媽媽也會(huì )讓孩子有更多的安全感。所以想愛(ài)孩子，先愛(ài)你妻子！

　　換上戲服突然間出現在舞臺上

　　為人父母，在時(shí)間上，是同時(shí)的。但在心理上真正進(jìn)入角色，男人可永遠比不上女人。每個(gè)母親都懷胎十月，與孩子血脈相連，對女人來(lái)說(shuō)，為人母是如此自然的行為。對男人來(lái)說(shuō)，為人父則是未知的艱巨任務(wù)。

　　母親的肚子里裝著(zhù)孩子，哺育他、溫暖他、保護他。接著(zhù)，孩子出世了，什么都沒(méi)有改變：母親把他抱在懷里，哺育他、溫暖他、保護他。法國哲學(xué)家丹尼·馬爾蓋寫(xiě)了一本《父親》，以自己的經(jīng)歷證明，男人成為父親絕非順理成章。“女士們，小姐們，你們是不是從來(lái)沒(méi)有夢(mèng)到過(guò)自己換上戲服突然間出現在劇院舞臺上，面對專(zhuān)注的觀(guān)眾，卻不知道要扮演什么角色？這就是父系制度滅亡以后一個(gè)父親面臨的境況。”

　　為了當父親，男人開(kāi)始像母親一樣照顧孩子。父親看起來(lái)只是母親的模仿者，一個(gè)聲音粗一些、動(dòng)作笨一點(diǎn)兒的“助理母親”。父親只是這樣一個(gè)角色嗎?在《動(dòng)物行為字典》里，找不到“父親”這個(gè)詞。沒(méi)什么好驚訝的：動(dòng)物沒(méi)有父親。但父親是什么?“父親是個(gè)什么概念，只有一個(gè)人最有發(fā)言權，那就是孩子。”

　　“父親”是怎樣的一種存在?

　　“父親”角色對孩子的成長(cháng)來(lái)說(shuō)是非常重要的，母親對孩子的影響主要是孩子能否成為一個(gè)獨立的人，而父親則是塑造孩子對生命的看法，關(guān)系到人格的形成。美國著(zhù)名心理學(xué)家詹姆斯·杜布森指出：“讓一個(gè)孩子和一個(gè)合適的男人在一起，這個(gè)孩子永遠不會(huì )走上邪路”。同樣作為孩子生命中的“重要他人”，一句肯定的話(huà)父親說(shuō)出來(lái)對孩子的影響大于母親。

　　那么，“父親”這個(gè)角色，是從什么時(shí)候開(kāi)始，以何種方式對孩子的心理、人格發(fā)育產(chǎn)生影響的呢？

　　這就要追溯到“俄狄浦斯”期了。“俄狄浦斯”是一段關(guān)系，一段歷程，一段發(fā)展，它所包含的豐富內涵，遠遠超出“戀母情結”這個(gè)詞帶給大家的印象。進(jìn)入了俄狄浦斯期的標志，就是“父親”的介入。父親的介入，是指父親的在場(chǎng)，即使人不在，角色也要在，位置也要在。“父親”角色的介入，能夠帶領(lǐng)孩子進(jìn)入現實(shí)，讓孩子看到了一個(gè)新的客體，這人與母親是不同的，而此時(shí)的世界也與之前不同了，多了一些規則、界限，感覺(jué)到抗衡的力量與否定的可能。

　　就我而言，如果說(shuō)在跟母親的關(guān)系里，我感受到的是溫暖、理解、包容，那么在跟父親的關(guān)系里，我體會(huì )到更多的是規則、秩序、抗衡、邊界、力量、否定。這父性的功能，對任何人的成長(cháng)都不可或缺。

　　有些“父親”可能會(huì )說(shuō)了，“父親”這個(gè)角色他扮演的很好，那很不錯，但問(wèn)題是他們只知其一不知其二。影響孩子的，除了“父親”角色這個(gè)層面，還有另一個(gè)不容忽視的層面——“丈夫”角色。

　　在孩子眼里，父親和母親最好是一伙的

　　母愛(ài)是孩子所接觸到的頭一份全心全意的愛(ài)，這份緊密的關(guān)系對孩子的一生影響重大。如果母親對孩子的需求非常敏銳，并給孩子足以信賴(lài)的回應，孩子與母親之間會(huì )建立起一種內在的聯(lián)系，也就是心理學(xué)家說(shuō)的“安全的依附”。這種安全感很重要，它提供一個(gè)不被批評、受保護的環(huán)境，讓孩子自由表達他的內心世界，順暢地表露情感，讓他更了解自己，也更有效地與人溝通。而在這份安全感的建立過(guò)程中，如果“丈夫”角色缺失，那會(huì )怎樣呢？這樣的話(huà)，孩子就可能無(wú)法獨立了。

　　當丈夫不能有所分擔時(shí)，必然引發(fā)母親的過(guò)度焦慮，母親自然會(huì )將自己的焦慮轉移到孩子身上，因為在這種情況下，孩子成了母親的全部希望。所以，孩子就會(huì )一直承擔著(zhù)讓母親滿(mǎn)意的功能，不管是學(xué)習成績(jì)、自理能力、待人接物、作息習慣，還是什么別的方面，孩子一定會(huì )主動(dòng)承擔起讓母親開(kāi)心的責任，他會(huì )無(wú)法放下母親，他的關(guān)系模式，只能停留在自我界限不清的與母親的二元“自體-客體”關(guān)系階段，而無(wú)法繼續發(fā)展成熟，這樣的關(guān)系模式，也將伴隨孩子一生。

　　結果呢，有可能，這個(gè)孩子有很大的情緒負擔，無(wú)法專(zhuān)注于自己的學(xué)業(yè)，總是憂(yōu)傷地發(fā)呆;有可能，這個(gè)孩子形成極端的“假我”，在取得了許多許多成功之后，仍然覺(jué)得空虛;還有可能，在遭受巨大的心理壓力時(shí)，因為內在沒(méi)有力量，所以無(wú)法處理而導致崩潰……

　　而當孩子發(fā)現，母親的“重要他人”不是自己而是父親時(shí)，孩子會(huì )感到受挫，而這非創(chuàng )傷性的挫折，帶來(lái)的不是傷害，而是促使孩子走向獨立的動(dòng)力。孩子會(huì )知道，自己并不能給母親帶來(lái)滿(mǎn)足和快樂(lè )，父親才能，或者說(shuō)，父親和母親，他們倆才是一伙兒的。而父親這人，據母親說(shuō)，他很棒，母親很愛(ài)他，而他也很愛(ài)母親。

　　父親所能給孩子最好的禮物就是愛(ài)母親

　　“父親所能給孩子最好的禮物就是愛(ài)母親，”臺灣東海大學(xué)社工系教授彭懷真說(shuō)。當孩子看到父親和母親之間存在差異性，并且可以互補、合作、協(xié)商、和平共處時(shí)，孩子就會(huì )逐漸懂得，人與人之間是可以存在差異的，這種人與人之間的差異性是可以得到尊重和欣賞的。這會(huì )促使孩子達到“君子和而不同”的思想境界。

　　愛(ài)母親也是一個(gè)父親和孩子友好相處的開(kāi)始。“在很長(cháng)一段時(shí)間里，我的兒子見(jiàn)到我就哭，好像我是一個(gè)大狗熊，要搶走他的母親。我越投入的想得到他的注意，他就離我越遠。有一天，我故意不在意他，只對我的太太表現出親昵和關(guān)懷，我那兒子沖我咯咯地笑了。”一個(gè)摸出點(diǎn)門(mén)道的父親說(shuō)。

　　孩子，尤其是男孩，會(huì )觀(guān)察父親在婚姻、家庭中，如何面對沖突、處理關(guān)系，在他日后的生活中，會(huì )謹記于心。正因為父親的角色如此獨一無(wú)二，他應該做孩子的表率，以尊重的態(tài)度對待妻子。

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