第一個(gè)要鑲進(jìn)孩子生命里的軟件是“自尊心”

　　當孩子開(kāi)始尊重自己，把自己當作和別人一樣平等的人來(lái)尊重的時(shí)候，孩子的主體人格就建立起來(lái)了。自尊心是孩子精神人格的脊梁。如果孩子沒(méi)有建立起自尊心，他就不會(huì )在意別人怎樣看他，他不懂如何去看別人的眼神，他不會(huì )用心去研究人群的行為規則，他也就不會(huì )尋求別人的尊重和認可，由此也就沒(méi)有了上進(jìn)心。這時(shí)通過(guò)批評來(lái)教育孩子是沒(méi)有意義的。因為他不在乎你的看法，你的批評對他不起作用。沒(méi)有自尊心的孩子不會(huì )主動(dòng)參與群體活動(dòng)，不尊重別人，不尊重自己，沒(méi)有在群體中出類(lèi)拔萃的欲望。應該說(shuō)，自尊心是孩子的生命之火，是孩子成長(cháng)的原點(diǎn)。自尊心沒(méi)有建立起來(lái)，就等于孩子的生命之火沒(méi)有點(diǎn)燃，因此，他不會(huì )有成長(cháng)的動(dòng)力。

　　建立孩子自尊心的最好方法是尊重孩子，把孩子當作和自己完全平等的人來(lái)對待。當父母尊重孩子的時(shí)候，他開(kāi)始尊重自己，進(jìn)而他會(huì )尊重別人。這樣他的“人化”過(guò)程才能啟動(dòng)。建立孩子自尊心的第二個(gè)重要的方法是無(wú)條件地愛(ài)孩子。當父母無(wú)條件地愛(ài)孩子的時(shí)候，孩子的自我價(jià)值會(huì )上升，他開(kāi)始感覺(jué)自己很好，進(jìn)而會(huì )產(chǎn)生尋求更好的動(dòng)力。

　　第二個(gè)軟件是建立孩子的“自信心”

　　培養孩子的自信心對家長(cháng)來(lái)說(shuō)，不能說(shuō)是一輩子的任務(wù)，至少是孩子25歲以前的任務(wù)。孩子在離開(kāi)家長(cháng)之前，家長(cháng)要像愛(ài)護眼睛一樣愛(ài)護孩子的自信心。自信心是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，是一個(gè)不斷的樹(shù)立過(guò)程。就是說(shuō)一個(gè)人不能一勞永逸地永遠有自信心，他必須每時(shí)每刻地培養自己的自信心。自信心是一個(gè)人去做事時(shí)的主觀(guān)心理狀態(tài)。有了自信心他可以發(fā)揮自己的能力甚至調動(dòng)潛能，把事情做成功。

　　假若打個(gè)比喻，自信心相當于電腦進(jìn)入主運算程序的前置性程序。一個(gè)孩子如果沒(méi)有自信心，當他面對一個(gè)習題時(shí)，他的大腦進(jìn)入的是一個(gè)子系統，啟動(dòng)的程序是如何來(lái)解釋我為什么沒(méi)做上這題，我為什么不行。而有自信心時(shí)可以進(jìn)入主運算程序，他的大腦的注意力的焦點(diǎn)會(huì )集中在解題的方法上，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考總可以把問(wèn)題做出來(lái)。所以自信心是一個(gè)孩子能否做事(即學(xué)習)，能否把事情做對的核心的心理程序。誠然，自信不是我們大家理解的挺胸抬頭那么簡(jiǎn)單。它是人們做事時(shí)的心理運算程序：一個(gè)自信的小學(xué)生，他面對試題時(shí)，大腦會(huì )深入題的內部去運轉，去找條件和結果間的因果關(guān)系，把題做對；如果沒(méi)自信的孩子，看到題馬上會(huì )停留在題的表面，感受問(wèn)題帶來(lái)的壓力和焦躁的情緒，然后會(huì )想：這題怎么這么難？老師為什么這么出題？我做不出我媽會(huì )怎么批我？結果20分鐘過(guò)去，他根本沒(méi)做題，而在想別的東西和感受痛苦。最后他得出結論：你看我數學(xué)不好吧，我還是不行！

　　第三個(gè)精神軟件是“責任心”

　　責任心是一個(gè)孩子意識到自己和其他人的相互關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的主觀(guān)心理狀態(tài)。

　　當一個(gè)人的行為與其他人的痛苦、快樂(lè )產(chǎn)生因果聯(lián)系，自己對這種聯(lián)系很看重的時(shí)候，就產(chǎn)生了責任心。一個(gè)孩子在課堂上講話(huà)影響其他同學(xué)，如果他有責任心就不會(huì )在課堂上講話(huà)了。責任心分為對內的責任心和對外的責任心。對外的責任心比如對別人、對家庭、對社會(huì )的。我們要講的是孩子對自己的責任心。我們太多的家長(cháng)沒(méi)有在孩子心中建立起責任心，沒(méi)能使孩子對自己的行為負責任，然后由我們來(lái)看管，來(lái)強迫。這樣，等于孩子對人生的責任由家長(cháng)來(lái)承擔了。家長(cháng)當了警察，孩子成了小偷，我們不斷地在后面監督。如果孩子建立起對自己負責任的責任心，我們家長(cháng)的監督職能就可以解除了。

　　責任心沒(méi)建立，一個(gè)孩子是斷然不可能去積極進(jìn)取的！孩子會(huì )變得被動(dòng)，家長(cháng)推一下他動(dòng)一下。

　　第四個(gè)精神軟件是“主動(dòng)進(jìn)取精神”

　　如果孩子自己要成長(cháng)，自己要學(xué)習，那么教育孩子就是太簡(jiǎn)單的一件事了。

　　前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為，“學(xué)習”是一種腦力勞動(dòng)，而腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)是：“勞動(dòng)者必須處于‘主動(dòng)狀態(tài)’才能學(xué)習好�！比绻麤](méi)有主動(dòng)進(jìn)取精神，孩子是無(wú)法學(xué)習好的。

　　在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，如果我們沒(méi)有培養出孩子的主動(dòng)進(jìn)取精神，那么將來(lái)孩子是斷然不可能在人生中成功的。沒(méi)有主動(dòng)進(jìn)取精神，就意味著(zhù)一個(gè)孩子對生命沒(méi)興趣、對人生沒(méi)有興趣、對自我沒(méi)有興趣、對一切都沒(méi)有興趣，整個(gè)人萎靡不振，那么這個(gè)孩子精神上是不可能發(fā)育成長(cháng)的。

　　第五個(gè)精神軟件是“學(xué)習興趣”

　　蘇聯(lián)教育家寫(xiě)的《學(xué)習與興趣》一書(shū)說(shuō)：興趣是學(xué)來(lái)的，不是天生的。所謂興趣是當孩子在做這種行為的時(shí)候，他能感受到快樂(lè )，不用意志力逼著(zhù)自己去做，形成自動(dòng)反應叫做興趣。

　　如果在孩子大腦的神經(jīng)系統中，做一個(gè)學(xué)科的功課會(huì )產(chǎn)生條件反射的快樂(lè )，學(xué)習興趣就產(chǎn)生了。這種行為習慣是培養出來(lái)的，孩子第一次做這個(gè)行為是不會(huì )有什么快樂(lè )的，反復行為，最后能不用意志力，條件反射地把事情做對。再由于家長(cháng)的表?yè)P、鼓勵，孩子找到了快樂(lè )，時(shí)間長(cháng)了，形成自動(dòng)反應了，每次行為孩子能夠找到勝任自如的感覺(jué)。此時(shí)，所謂興趣就產(chǎn)生了。

　　我們有太多的家長(cháng)認為學(xué)習好的孩子最有意志力，其實(shí)學(xué)習出類(lèi)拔萃的孩子絕不是靠意志力學(xué)習的。孩子晚上看書(shū)到一、兩點(diǎn)鐘，是因為有興趣看書(shū)，不想睡覺(jué)，也不覺(jué)得累。如果憑意志力，是斷然做不到的！

　　因此我們得出結論，對于孩子來(lái)說(shuō)，要想使孩子學(xué)習好，培養學(xué)習興趣是前提，是第一位的。而學(xué)習興趣是需要家長(cháng)對孩子從小進(jìn)行培養的。

　　第六個(gè)精神軟件是“良好習慣”

　　習慣即不用意志力就能做出自動(dòng)反應。良好習慣是一個(gè)人快速成功的快車(chē)道。

　　真正以學(xué)習為生的人，比如很多優(yōu)秀的碩士、博士研究生、教授，沒(méi)有人是靠意志力來(lái)學(xué)習的。這些人都是因為學(xué)習產(chǎn)生快樂(lè )才會(huì )沒(méi)日沒(méi)夜地做，后來(lái)就成了習慣。一個(gè)人的習慣決定了他日常的行為，而這日常行為決定了他的一生成就。

　　總結上述觀(guān)點(diǎn)，我們家長(cháng)的任務(wù)就是要在孩子的大腦中鑲入這些精神軟件。家長(cháng)好比程序輸入員，孩子像剛出廠(chǎng)的計算機，硬盤(pán)還沒(méi)有經(jīng)過(guò)格式化，需要一道道輸入程序，然后才可以獨立地使用。孩子只有變成獨立的人，才可以在社會(huì )上正常行走！

　　如果說(shuō)孩子是我們雕塑的作品，那么我們手中應有的工具是什么？

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